٢٢٧٢٦ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام بن عروة عن أبيه (أنه) (١) رخص لوالي اليتيم أن يأكل (٢) مكان قيامه بالمعروف] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (قال).
(٢) في [أ، ح]: زيادة (من).
(٣) سقط من: [س، ش، هـ]: ما بين المعكوفين من قوله: (طعامه).

---

٢٢٧٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن مغيرة (١) الأزرق عن الشعبي في والي مال اليتيم، (قال) (٢): يأكل من الرِّسل و (الثمرة) (٣) (بحساب) (٤) (الأجير) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (عن).
(٢) زائدة في: [جـ، ز].
(٣) في [هـ]: (الثمن).
(٤) في [أ، ح، هـ]؛ (من حساب).
(٥) في [هـ]: (الآخر).

---

٢٢٧٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل آجر غلامه سنة ثم أراد أن يبيعه قال: يبيعه إن شاء.

٢٢٧٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد (عن إياس) (١) ابن معاوية في الغلام يدفعه الرجل إلى الرجل يُعلِّمه ثم يخرجه قبل أن (ينقضي) (٢) شرطه، قال: يَردُّ على معلمه ما أنفق عليه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز، ط]: (عن أبي أياس).
(٢) في [ح]: (يقضى).

---

٢٢٧٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سألته عن رجل أجر غلامه سنة (وأراد أن) (١) يخرجه، قال: له أن يأخذه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ولا أن).

---

٢٢٧٣١ - قال: وسألت حمادا فقال: لا يأخذه إلا من (مضرة) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (نظرة).

---

٢٢٧٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن شعبة عن الحسن بن (عبيد اللَّه) (١) قال: سمعت أبا (الضحى) (٢) يذكر أن شريحا ومسروقا كانا يقولان في الرجل إذا آجر العبد سنة أو شهرا أو نحو ذلك ثم بدا له أن يأخذه منه فذلك له.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (عبد اللَّه).
(٢) [أ، ح، ط]: (الضحاك).

---

٢٢٧٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح قال: سأله رجل وأنا أسمع (عن) (١) رجل استودع مالًا يتجر فيه، فقال: كان عطاء يقول: ما كان فيه من (نماء) (٢) (فهو لرب) (٣) المال.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (في).
(٢) في [س، ط]: (عناء).
(٣) في [ز]: (فلرب المال).

---

٢٢٧٣٤ - وقال مجاهد: ليس لرب المال ولا للمستودع، وهو للمساكين.

٢٢٧٣٥ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا هشام عن الحسن قال: لا تحرك الوديعة إلا بإذن ربها، فإن فعل (فهو) (٢) ضامن، وله الربح.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ قد يظن أن أبا بكر هو المصنف، ويحتمل أن المراد ابن عياش، وسقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ح، هـ]: (هو).

---