٢٢٤٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء، أن رجلين اختصما إليه في دابة، فأقام كل واحد (منهما) (١) البينة أنها له، [[فقضى به بينهما، وقال: ما كان أحوجكما إلى مثل سلسلة بني إسرائيل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح؛ وأخرجه عبد الرزاق (١٥٢٠٤)، والطحاوي في شرح المشكل (١٢/ ٢١٤).

---

٢٢٤٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (عن سعيد) (١) عن [قتادة عن سعيد ابن أبي بردة عن أبي موسى أن رجلين اختصما في دابة، وأقام كل واحد منهما البينة أنها له] (٢) فقضى النبي ﷺ بها بينهما (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بن شعبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ]، وقوله: (أقام كل واحد منهما البينة) ليس هذا هو المشهور من رواية سعيد بن أبي عروبة كما في مصادر التخريج، وكما سيأتي عند المؤلف في كتاب الأقضية ١٠/ ١٦٨ برقم [٣١٠٢٨] حيث ورد فيها: (ليس لواحد منهما بينة)، وانظر: نصب الراية ٤/ ١٠٩، والبدر المنير ٩/ ٦٩١.
(٣) منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لا يروي عن جده، لكن في كتب التاريخ رواه سعيد عن أبيه عن جده، وسعيد وقتادة لا يبعد من مثلهما رواية الخبر مرة متصلًا ومرة مرسلًا، والحديث أخرجه أحمد (١٩٦٠٣)، وأبو داود (٣٦١٣)، والنسائي ٨/ ٢٤٨، وابن ماجه (٢٣٣٠)، والحاكم ٤/ ٩٤، والترمذي في العلل ١/ ٥٦٥، والطحاوي في شرح المشكل (٤٧٥٣)، والبيهقي ١٠/ ٢٥٤، والبزار (٣٠٩٨).

---

٢٢٤٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا عفان، قال نا همام عن]] (١) سعيد بن أبي بردة (عن أبيه) (٢) عن أبي موسى عن النبي ﷺ بمثل حديث عبدة (عن) (٣) سعيد (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(٢) في [هـ]: زيادة (عن أبيه)، نقلًا من سنن البيهقي ١٠/ ٢٥٤، وهي كذلك موجودة في سنن أبي داود (٣٦١٥)، وبقية مصادر التخريج، وهكذا وردت هذه الزيادة عند المؤلف في كتاب الأقضية ١٠/ ١٨٤ برقم [٣١٠٧٧].
(٣) في [هـ]: (بن).
(٤) صحيح؛ أخرجه أبو داود (٣٦١٥)، والحاكم ٤/ ٩٥، وأبو يعلى (٧٢٨٠)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٧٥٤)، والبيهقي ١٠/ ٢٥٧، وابن غطريف (١٤)، وأحمد في العلل (٢٧١)، وابن حزم في المحلى ٩/ ٤٣٧.

---

٢٢٤٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن الحارث عن ابن أبي عروبة عن ⦗٥٤٢⦘ قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلين اختصما إلى النبي ﷺ في دابة وليس (بينهما) (١) بينة، فأمرهما رسول اللَّه ﷺ أن يستهما على اليمين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (لهما).
(٢) صحيح؛ روى خالد عن سعيد قبل اختلاطه، أخرجه أحمد (١٠٣٤٧)، وأبو داود (٣٦١٦)، وابن ماجه (٢٣٢٩)، والنسائي في الكبرى (٥٩٩٩)، وإسحاق (٢٢)، وأبو يعلى (٦٤٣٨)، والدارقطني ٤/ ٢١١، والبيهقي ١٠/ ٢٥٥، وأصله عند البخاري (٢٦٧٤).

---

٢٢٤٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في رجل كانت له على رجل دراهم، فلما حلت قال: أمسكها مضاربة، قال: (لا، يصلح) (١) حتى يقبضها منه، ثم يدفعها إليه إن شاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (لا يصلح).

---

٢٢٤٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: الوديعة مثل القرض، لا تدفع مضاربة حتى تقبض.

٢٢٤٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث (في) (١) رجل كان له على رجل دراهم فقال له: (اشتر لي) (٢) بها شيئًا، [فقال: لا بأس، وإن هلك الذي اشترى له، فبينته أنه (له) (٣) اشترى وإلا لم يصدق أنه اشتراه له، وإن كانت مضاربة فلا يشتري له بها شيئًا] (٤) حتى (يقبضها) (٥) أو يعطيها وليًا له.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [ط]: (اشترط).
(٣) سقط من: [أ، ح، س، هـ].
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [ط].
(٥) في [ط]: (يقبضه).

---

٢٢٤٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يكره إذا كان له على الرجل دين أن (يُسْلِمَه) (١) إليه في شيء حتى يقبضه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعلها: (يُسلم).

---

٢٢٤٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن الشعبي في رجل كان له على رجل دين فأسلمه إليه، قال: لا، حتى (يقبضه) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تقبضه).

---

٢٢٤٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (أبي) (١) شهاب عن العلاء بن المسيب عن الحكم قال: تصرف المضاربة في الدين، ولا يصرف الدين في المضاربة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).

---