٢٢٣٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء، عن قتادة وأبي هاشم قالا: في الرجل يشتري السمن والعسل على أن (يرفع) (١) من الظروف كذا وكذا، فزعموا أنه مكروه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يدفع).

---

٢٢٣٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن عمران عن حماد قال: سألت إبراهيم عن الأعرابي يجيء بالنحي (١) من السمن ويبيعه ويلقي للنحي أمنانا فقال: لا بأس به.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) النحي: وعاء للسمن ونحوه، والمن مكيال له.

---

٢٢٣٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عاصم (بن) (١) عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة عن زيد بن ثابت أنه كان يرى البراءة من كل عيب (جائزًا) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [أ، ح، ط]: (جائز).
(٣) ضعيف؛ لضعف عاصم بن عبيد اللَّه.

---

٢٢٣٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عن سالم (أن) (١) ابن عمر باع غلامًا له بثمانمائة، قال: فوجد به المشتري عيبًا، فخاصمه إلى عثمان، فسأله عثمان فقال: بعته بالبراءة، فقال: (تحلف) (٢) باللَّه (لقد بعته ⦗٥٢٧⦘ و) (٣) ما به من عيب تعلمه، فقال: بعته بالبراءة، وأبى أن يحلف، فرده عثمان عليه فباعه بعد ذلك بألف وخمسمائة (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، ح]: (يحلف).
(٣) سقط من: [جـ، ز].
(٤) صحيح؛ أخرجه مالك (٢/ ٦١٣) (١٢٧٤)، وعبد الرزاق (١٤٧٢٢)، والبيهقي (٥/ ٣٢٨)، وتقدم برقم (٢١٨٦٠).

---

٢٢٤٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: ما سَمَى من عيب برئ منه.

٢٢٤٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن شريح قال: إذا هو سمى برئ.

٢٢٤٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن ابن سيرين في الرجل يبيع الدابة فيقول: أبرئ من كذا، أبرئ من كذا، أبرئ من الجرد (١)، قال: لايبرأ إلا من شيء يسميه و (يريه) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: من جميع العيوب، فالجرد أخذك الشيء عن الشيء على سبيل السحق، يقال للثوب الذي ذهب وبره: جرد، وأرض جردة: لا نبات فيها، مأخوذ من الجراد الذي لا يبقي شيئًا من النبات. انظر: غريب الحديث للخطابي ١/ ٧٢١، ولسان العرب ٣/ ١١٦، وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٣٦، والتفسير الكبير ١٤/ ١٧٨، وفتح الباري ٩/ ٦٢٠، وعمدة القاري ٢١/ ١٠٩.
(٢) في [أ، ح]: (تريه)، وفي [هـ]: (يقربه).

---

٢٢٤٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن دينار قال: قلت للحسن: أبيع السلعة وأتبرأ من القروح والجروح (والنغانغ) (١) والباطن ⦗٥٢٨⦘ والظاهر، فقال: لا تبرأ حتى تقول: في هذا العين كذا، وهذا كذا، وإلا رد عليك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) النغانغ: لحم زائد في اللهات، وفي [هـ]: (النفائغ)، وفي [جـ]: (النطائع).
جاء في كتاب الحيوان (٣/ ٣٨٢)، وأبرأ للذي يبتاع مني * .. هلالًا من خصال فيه خمس * .. فمنهن النغانغ والمكاوي * .. وآثار الجروح وأكل ضرس.

---

٢٢٤٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يبرأ من العيب حتى (يسميه) (١) ويضع (يده) (٢) عليه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (تسمية).
(٢) في [أ، هـ]: (يديه).

---

٢٢٤٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل (١) الأزرق عن الشعبي قال: (إذا) (٢) سمى برئ، وإن لم يضع يده على العيب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زاد (بن).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (إن).

---