٢٠٧٢٥ - حدثنا (أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي قال: نا) (١) محمد بن فضيل (الضبي) (٢) عن بيان عن الشعبي عن (٣) عدي بن حاتم قال: سألت النبي ﵇ قال: قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب، قال:"إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم اللَّه عليها فكل مما أمسكن عليك (وإن) (٤) قتلن، (إلا أن) (٥) (يأكلن) (٦)، (فإن أكلن) (٧) فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما (أمسك على نفسه) (٨)، وإن خالطها كلاب ⦗١٣٤⦘ أخرى فلا تأكل" (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في: [ز، ك]: زيادة (بن).
(٤) في [ز]: (فإن).
(٥) في [أ، ب]: (إذا لا).
(٦) في [ز]: (يأكل).
(٧) في [ز، ك]: (فإن أكل)، وفي [أ، ب]: (فإذا أكلن).
(٨) في [جـ، ز]: (أمسكت على نفسها).
(٩) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٤٨٣)، ومسلم (١٩٢٩).

---

٢٠٧٢٦ - حدثنا (أبو بكر قال: نا) (١) أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا أرسلت كلبك (المكلب) (٢) فأكل منه ولم تدرك ذكاته فلا تأكل منه، وإن لم يأكل منه فوجدته قد مات فكل" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) غير واضحة في [أ، ب]: بياض.
(٣) مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، ويرى المحدثون أن أبا أسامة إنما حدث عن ابن تميم الضعيف لا ابن جابر.
(*) في نسخة [جـ]: لا يذكر (أبو بكر قال: أخبرنا)، وفي نسخة [أ، ب]: (حدثنا بدل أخبرنا).

---

٢٠٧٢٧ - حدثنا (أبو بكر (*) قال: نا) (١) أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الشعبي قال: قال ابن عباس: إذا أرسلت كلبك فأخذ الصيد فأكل منه فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، وإن هو لم يأكل منه فكل فإنما أمسك عليك وإن قتل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) صحيح.

---

٢٠٧٢٨ - حدثنا (أبو بكر قال: نا) (١) علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى (عن الحكم) (٢) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أرسلت كلبك فأكل فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (عبد الحكم)، وفي [هـ]: (عبد الحكيم).
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

---

٢٠٧٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: إذا أكل من صيده فاضربه فإنه ليس بمعلم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم.

---

٢٠٧٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن ابن عباس قال: إذا أكل الكلب [من الصيد فليس بمعلم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.

---

٢٠٧٣١ - حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن المغيرة عن إبراهيم عن ابن عباس قال: إذا أكل الكلب] (١) فلا تأكل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين من: [جـ].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن عباس.

---

٢٠٧٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي المنهال الطائي (١) عن عمه عن أبي هريرة قال: سألته عن صيد الكلب فقال: (وَذّمْه) (٢) وأرسله واذكر اسم اللَّه (عليه) (٣) وكُلْ ما أمسك عليك ما لم يأكل (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أبو المنهال الطائي هو نصر بن أوس روى عن عمه عبد اللَّه بن زيد وعلي بن الحسين وعامر الشعبي على قول، محمد بن علي بن الحنفية وعنه عبد اللَّه بن المبارك وعبيد اللَّه بن موسى ومحمد بن ربيعة الرؤاسي ومحمد بن بشر والقاسم بن مالك المزني ووكيع وأبو داود الطيالسي وأبو نعيم قال: ابن معين ويعقوب بن سفيان ويعجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات.
(٢) وذمتُه، أي: شددتَه ومسكته، انظر: غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢٩٥)، وتوذيم الكلب أن يشد في عنقه سير يعلم به أنه معلم مؤدب)، انظر: لسان العرب ١٢/ ٦٣٣، وفي [س، هـ]: (أدبه).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ]، وفي [ز]: (يعلم).
(٤) مجهول؛ لجهالة عم أبي المنهال.

---

٢٠٧٣٣ - [حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أكل الكلب من الصيد فلا تأكل] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].

---

٢٠٧٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (ابن) (١) طاوس عن أبيه في الكلب يأكل؟ قال: إنما أمسك على نفسه ولم يمسك عليك فلا (تأكل) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٢) في [ط]: (يأكل).

---