٢٠٥٠٠ - حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة (عن) (١) النبي ﷺ سئل: أي الأعمال خير (أو) (٢) أفضل؟ قال:"إيمان باللَّه ورسوله"، قيل: ثم أي؟ قال:"الجهاد في سبيل اللَّه"، (قيل) (٣): ثم أي قال:"حج مبرور" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أن).
(٢) في [ز]: (و).
(٣) في [س]: (قال)، وفي [جـ]: سقطت.
(٤) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، والحديث أخرجه البخاري (٢٦)، ومسلم (٨٣).

---

٢٠٥٠١ - حدثنا عبد اللَّه بن مبارك (عن) (١) الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير (٢) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:" (أفضل الشهداء) (٣) الذين يُلْقَوْنَ في الصف (٤) ⦗٣١⦘ (فلا يلفتون) (٥) وجوههم حتى (يقتلوا) (٦)، أولئك (يتلبَّطون) (٧) في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، (إن ربك) (٨) إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم" (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الهن).
(٢) في [هـ]: زيادة (عن أبي سعيد الخدري).
(٣) سقط من: [س، هـ]، وفي [جـ]: (أفضل الشهداء قال:).
(٤) في [هـ]: زيادة (الأول).
(٥) في [أ، ب، س، ز، ط]: (قال: يلقون)، وفي [جـ]: (فلا يلتفتون).
(٦) في [أ، ب، س، ز، ط، ك]: (يقتلون).
(٧) في [أ، ب، ز]: (يتليطون)، وفي [س]: (يتطلبون)، ويتلبطون: أي يتمرغون.
(٨) سقط من: [س].
(٩) مرسل؛ يحيى بن أبي كثير تابعي.

---

٢٠٥٠٢ - حدثنا أبو أسامة نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت رجلًا يريد أن (يشري) (١) نفسه يوم اليرموك، (وامرأته) (٢) تناشده، قال: ردوا هذه عني، فلو أعلم أنه يصيبها الذي (أريد) (٣) ما (نفست) (٤) عليها، إني واللَّه لئن استطعت (لا يمضي) (٥) (يومٌ) (٦) (يزول) (٧) هذا من مكانه، وأشار بيده إلى جبل، فإن (غلبتم) (٨) على جسدي فخذوه، قال قيس: فمررنا عليه فرأيته بعد ذلك (قُتل) (٩) في (تلك) (١٠) المعركة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (يشتري).
(٢) في [س]: (وامرأ).
(٣) في [أ، ب، س، ط]: (أصيب)، وفي [هـ]: (أصبت).
(٤) في [س]: (نفثت).
(٥) في [س، ز، ط، ك]: (لا تمضي)، وفي [أ، ب]: (يمضي)، وفي [هـ]: (لأمضي).
(٦) سقط من: [أ، ب، س، ط]، وفي [هـ]: (ولو).
(٧) في [ط]: (نزول)، وفي [أ، ب]: (تزول).
(٨) في [أ، ب، س]: (غلبتهم).
(٩) في [ط]: (قتبل)، وفي [أ، ب]: (قتيل)، وفي [جـ]: (قتيلًا).
(١٠) سقط من: [س].

---

٢٠٥٠٣ - حدثنا أبو أسامة نا كهمس (بن الحسن) (١) عن أبي العلاء (عن ابن الأحمس) (٢) قال: قلت لأبي ذر: حديث بلغني عنك عن نبي اللَّه، قال: هات! إني لا (أخالني) (٣) (أن) (٤) (أكذب) (٥) على رسول اللَّه ﷺ بعد إذ سمعته منه، قال: قلت: ذكرت:"ثلاثة يحبهم اللَّه"، قال: سمعته وقلته!"أما (الذين يحب) (٦) اللَّه، فرجل لقي فئة فانكشفت (فئته) (٧)، فقاتل من ورائهم حتى يقتل أو يفتح اللَّه له، ورجل أسرى مع قوم حتى (يجيئون) (٨) (لأرضٍ) (٩) فنزلوا فقام يصلي حتى (أيقظهم) (١٠) (لرحيلهم) (١١)، ورجل كان له جار سوء (فيصبر) (١٢) على أذاه" (١٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: زيادة (بن الأحمس)، وفي [ط]: (بن الأحسن)، وسقط من: [هـ].
(٣) في [س]: (اختالني)، وفي [جـ]: (إخالي).
(٤) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.
(٥) في [س]: (الكذب).
(٦) في [س، ط، هـ]: (الذي يحبه).
(٧) في [س، هـ]: (فئة).
(٨) في [جـ]: (يحبوا)، وفي [ز]: (يحبون)، وفي المسند: (يحبوا أن يمسوا).
(٩) في [أ، س، ط، هـ]: (الأرض).
(١٠) في [س]: (تيقظهم).
(١١) في [أ، هـ]: (برحيلهم).
(١٢) في [جـ]: (فصبر).
(١٣) مجهول؛ لجهالة ابن الأحمس، أخرجه أحمد (٢١٣٤٠)، والترمذي (٢٥٦٨)، والنسائي ٣/ ٢٠٧، وابن حبان (٣٣٥٠)، وابن خزيمة (٢٤٥٦)، والحاكم ٢/ ٨٨، وعبد الرزاق (٢٠٢٨٢)، والبيهقي ٩/ ١٦٠، والبزار (٣٩٠٨)، وابن المبارك في الجهاد (٤٧)، وابن أبي عاصم في الجهاد (١٢٧)، وابن نصر في قيام الليل (٢٥٢)، والمزي ١٠/ ٨٢.

---

٢٠٥٠٤ - حدثنا أبو أسامة نا إسماعيل (عن) (١) قيس عن (مدرك) (٢) بن عوف الأحمسي قال: كنت عند عمر إذ جاءه رسول النعمان بن مقرن فسأله عمر عن الناس فقال: (أصيب) (٣) فلان وفلان (و) (٤) آخرون لا أعرفهم. فقال عمر: لكن اللَّه يعرفهم، فقال: يا أمير المؤمنين (و) (٥) رجل شرى نفسه، فقال مدرك بن عوف: ذلك واللَّه خالي يا أمير المؤمنين! (٦) زعم (الناس) (٧) أنه (ألقى) (٨) بيده إلى التهلكة، فقال عمر: كذب أولئك (و) (٩) لكنه ممن اشترى (الآخرة) (١٠) بالدنيا (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (بن).
(٢) انظر: العلل للدارقطني ٢/ ٢٠٨.
(٣) في [ز، ك]: (أصبت).
(٤) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(٥) سقط من: [س].
(٦) في [أ، ب]: زيادة (و).
(٧) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.
(٨) في [س]: (لُقي).
(٩) سقط من: [س].
(١٠) في [س]: (الآخر).
(١١) صحيح؛ مدرك بن عوف قال ابن حبلة في الثقات ٣/ ٣٨٢: "له صحبة"، وورد الخبر عن شبيل بن عوف كما في علل أحمد ٢/ ٢٦٢، والخبر أخرجه البيهقي ٩/ ٤٥، وأحمد في العلل ٢/ ٢٦٣.

---

٢٠٥٠٥ - حدثنا وكيع نا الأعمش عن أبي وائل عن سلمة بن سبرة عن (سلمان) (١) قال: إذا (زحف) (٢) العبد في سبيل (اللَّه) (٣) وضعت خطاياه على ⦗٣٤⦘ رأسه فتحات، كما يتحات عذق النخلة (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سليمان).
(٢) في [أ، ب]: (رجف).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) مجهول؛ لجهالة سلمة بن سبرة.

---

٢٠٥٠٦ - حدثنا وكيع نا شعبة عن أبي سليمان عن أنس قال: سمعته يقول:"غدوة في سبيل اللَّه أفضل من عشر حجج لمن قد حج" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول، قال عبد اللَّه بن أحمد في العلل (١/ ٣٣٩)، قلت لأبي: من أبو سليمان هذا؟ فقال: خراساني لقيه شعبة بواسط.

---

٢٠٥٠٧ - حدثنا وكيع نا سفيان عن آدم بن علي قال: سمعت عبد اللَّه بن عمر يقول: سفرة -يعني (غزوة) (١) في سبيل اللَّه- أفضل من خمسين حجة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (عزوة).
(٢) صحيح.

---

٢٠٥٠٨ - حدثنا وكيع (نا) (١) محمد بن عبد (اللَّه) (٢) (الشعيثي) (٣) عن مكحول قال: إن في الجنة لمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين السماء (إلى) (٤) الأرض أعدها اللَّه للمجاهدين في سبيل اللَّه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط]: (ثنا).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [س]: (الشيعثي)، وفي [هـ]: (الشعثي).
(٤) في [س، هـ]: (و).

---

٢٠٥٠٩ - حدثنا وكيع نا سفيان عن أبي الضحى قال: أول آية (أنزلت) (١) من براءة ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٤١].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: (نزلت).

---