٢٠٧١٠ - حدثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:"من كُلِمَ في سبيل اللَّه -واللَّه أعلم بمن كلم في سبيله- يجيء يوم القيامة (و) (١) جرحه كهيئته يوم جرح" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، ز، ط، ك]: سقط (و).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، ومسلم (١٨٧٦).

---

٢٠٧١١ - حدثنا يونس بن محمد نا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ (يقول) (١):"من أظل رأس غاز أظله اللَّه يوم القيامة، ومن جهز (غازيًا) (٢) حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع، ومن بنى مسجدًا يذكر فيه اسم اللَّه بنى اللَّه (له) (٣) بيتًا في الجنة" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (يقول).
(٢) في [س]: (غاريًا).
(٣) في [ط]: (به).
(٤) صحيح؛ متصل على الأرجح، أخرجه أحمد (١٢٦)، وابن ماجة (٢٧٥٨)، وابن حبان (٤٦٢٨)، والحاكم ٢/ ٨٩، وأبو يعلى (٢٥٣)، والبزار (٣٠٤)، والضياء في المختارة ١/ (٢٤٤)، والبيهقي ٩/ ١٧٢، والمزي ١٩/ ٤١٦، والخطيب في الموضح ١/ ١٧٥، وابن أبي عاصم في الجهاد (٩٢)، والفاكهي (١٩٤٣)، والبيهقي في الشعب (٤٢٧٦).

---

٢٠٧١٢ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) نا زهير بن محمد عن عبد اللَّه (بن محمد ابن عبد اللَّه) (٢) بن سهل بن حنيف أن سهلا (حدثه) (٣) أن النبي ﷺ قال:"من أعان مجاهدا في سبيل اللَّه أو (غارمًا) (٤) في عسرته أو مكاتبًا في رقبته (أظله) (٥) اللَّه يوم لا ظل إلا ظله" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (بكر).
(٢) زيادة من: [جـ، ز، ك].
(٣) في [ز، ك]: (حدسه)
(٤) في [أ، ب، ط، هـ]: (غازيًا).
(٥) في [س]: (أظلله).
(٦) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن محمد، أخرجه أحمد (١٥٩٨٦)، والحاكم ٢/ ٢١٧، وعبد بن حميد (٤٧١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٨١٨)، والطبراني (٥٥٩١)، والبيهقي ١٠/ ٣٢٠، وابن أبي عاصم في الجهاد (٩٣).

---

٢٠٧١٣ - حدثنا وكيع نا ابن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن (خالد) (١) الجهني قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من فطَّر صائمًا أو جهَّزَ غازيًا أو حاجًّا (أو) (٢) خلفه في أهله كان له مثل أجورهم من غير أن (ينتقص) (٣) من أجورهم (شيئًا) (٤)" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (خلد).
(٢) في [س]: [ذ].
(٣) في [س]: (ينقص).
(٤) في [جـ]: (شيء).
(٥) منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف، وعطاء لا يروي عن زيد، أخرجه أحمد (١٧٠٣٣)، والترمذي (١٦٢٩)، وابن ماجة (٢٧٥٩)، والنسائي في الكبرى (٣٣٣٠)، وابن حبان (٤٦٣٠)، وابن خزيمة (٢٠٦٤)، وعبد الرزاق (٧٩٠٥)، والحميدي (٨١٨)، والطبراني (٥٢٦٧)، وأبو نعيم في الحلية (٩٨/ ٧)، والبيهقي (٤/ ٣٤٠)، وسعيد بن منصور (٢٣٢٨)، وابن قانع ١/ ٢٢٤، والخطيب ١/ ٢٤٣، والبغوي (١٨١٨)، والدارمي (٢٤١٩).

---

٢٠٧١٤ - حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام (الدستوائي) (١) عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العقيلي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: (عُرض عليَّ (أول) (٢) ثلاثة يدخلون الجنة من أمتي: الشهيد وعبد مملوك لم (يشغله) (٣) (رق) (٤) الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الدستواهي).
(٢) في [ك]: (أولى).
(٣) في [س]: (يشغل).
(٤) في [ز، ك]: (رزق).
(٥) مجهول؛ لجهالة والد عامر العقيلي، أخرجه أحمد (٩٤٩٢)، والترمذي (١٦٤٢)، وابن خزيمة (٢٢٤٩)، وابن حبان (٤٣١٢)، والحاكم ١/ ٣٨٧، وعبد بن حميد (١٤٤٦)، والطيالسي (٢٥٦٧)، والبيهقي ٤/ ٨٢، والمزي ١٤/ ٨٢، وابن عدي ٤/ ١٤٢٩، وأبو نعيم في صفة الجنة (٨٠)، وابن المبارك في الجهاد (٤٦).

---

٢٠٧١٥ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال: قال معمر: كان مكحول يستقبل القبلة ثم يحلف عشرة (أيمان) (٢) أن (الغزو) (٣) (لواجب) (٤) عليكم، ثم يقول: إن شئتم زدتكم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (أبي بكر)، وفي [ز]: (بكير).
(٢) في [جـ، س، ط، هـ]: (أيام).
(٣) في [ط]: (الغزف).
(٤) في [س]: (بواجب).

---

٢٠٧١٦ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال لي داود: قلت لسعيد ابن المسيب: قد أعلم أن الغزو (واجب) (٢) على الناس أجمعين، قال: فسكت قال: (فقال) (٣): (قد) (٤) علمت لو أَنكر ما قلت لبَيّن لي، فقلت لسعيد بن المسيب: (تجهزت) (٥)، لا ينهزني إلا ذلك حتى رابطت؟ قال: قد (أجزأت) (٦) عنك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بكير)، وفي [س، ط، هـ]: (أبي بكر).
(٢) في [س]: (بواجب)، وفي [هـ]: (لواجب).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [جـ، ز، ك]: (فقد).
(٥) في [س]: (تجهرت).
(٦) في [جـ]: (أجزئت)، وفي [س]: (أخذتك)، وفي [هـ]: (أخذت)، وفي [ز]: (أجزت).

---

٢٠٧١٧ - حدثنا ابن المبارك قال: قلت لعطاء الغزو واجب؟ فقال هو وعمرو ابن دينار: ما علمنا.

٢٠٧١٨ - حدثنا ابن (فضيل) (١) عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال: قال عمر: عُرى الإيمان (أربعة) (٢): الصلاة والزكاة والجهاد والأمانة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الفضل).
(٢) في [جـ]: (أربع).
(٣) منقطع؛ أبو زرعة لم يدرك عمر.

---

٢٠٧١٩ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن أبي إسحاق) (١) عن صلة قال حذيفة: (الإسلام) (٢) ثمانية أسهم: الصلاة سهم، والزكاة سهم، والجهاد سهم، والحج سهم، وصوم رمضان سهم، والأمر بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، وقد خاب من لا سهم له (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [س]: (إسلام).
(٣) صحيح؛ أخرجه الطيالسي (٤١٣)، وعبد الرزاق (٩٢٨٠)، والبزار (٢٩٢٨)، وابن الأعرابي في مجمعه (١٦٦)، والبيهقي في الشعب (٧٥٨٥).

---