٢٠٦٩٠ - حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: سألت ابن سيرين قلت: الرجل يريد الغزو فيعان؟ قال: ما زال المسلمون يمتع بعضهم بعضًا.

٢٠٦٩١ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (نسير) (١) أن الربيع كان يأخذ الجعالة فيجعلها في المساكين.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بشير)، وفي [س، هـ]: (بشر).

---

٢٠٦٩٢ - حدثنا (عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان) (١) بن الأسود عن مجاهد أنه أُعطي يوم (غزا) (٢) (شيئًا) (٣) فقبله.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن موسى عن عثمان).
(٢) زيادة من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٣) في [س، هـ]: (ليشا).

---

٢٠٦٩٣ - حدثنا وكيع عن (إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر عن (٢) عكرمة والأسود و (مسروق) (٣) أنهم كرهوا (الجعائل) (٤) وذلك في البعث.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (سفيان).
(٢) في [ز]: زيادة (مسروق).
(٣) في [س]: (مشرون).
(٤) في [ط]: (الجعاكل).

---

٢٠٦٩٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق أنه كره (الجعائل) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الجفائل).

---

٢٠٦٩٥ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى (عن موسى) (١) بن عبيدة قال: كان النعمان بن أبي عياش وابن (قسيط) (٢) و (عمرو) (٣) بن علقمة يأخذون الجعائل ويخرجون.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من: [جـ، ز، ك].
(٢) في [ط]: (فسيط).
(٣) في [س]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر).

---

٢٠٦٩٦ - حدثنا وكيع عن شريك عن منصور عن إبراهيم قال: كان عبد الرحمن بن يزيد يؤالف الرجل ثم يغزو عنه.

٢٠٦٩٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ما من أيام العمل الصالح فيها أحبُّ إلى اللَّه من هذه الأيام"، يعني أيام العشر قالوا: يا رسول اللَّه ولا الجهاد في سبيل اللَّه؟ قال:"ولا الجهاد في سبيل اللَّه، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع (من) (١) ذلك بشيء" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٩٦٩)، وأحمد (١٩٦٨).

---

٢٠٦٩٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن محمد بن أبي يعقوب قال: أخبرني من سمع بريدة الأسلمي من وراء نهر (بلخ) (١) وهو يقول: لا عيش إلا ⦗١٢٢⦘ (لمعان) (٢) الخيل (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بلح).
(٢) في [جـ]: (طعان)، وفي [ز]: (لمعار)، وفي طبقات ابن سعد ٤/ ٢٤٣ و ٧/ ٨، و ٧/ ٣٦٥، وسنن سعيد بن منصور ١/ (٢٨٥٦)، وتاريخ ابن معين ٣/ ٣٦، وعلل ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٦، وتاريخ الإسلام ٥/ ٧٧، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٧٠: (لا عيش إلا طراد الخيل) وفي بعضها زيادة: (بالخيل)، وفي بعضها: (إلا طراد الخيل الخيل).
(٣) مجهول؛ لإبهام الراوي عن بريدة.

---

٢٠٦٩٩ - حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: جاء (رجل إلى) (١) النبي ﷺ بناقة مخطومة فقال: يا رسول اللَّه هذه في سبيل اللَّه، فقال له رسول اللَّه ﷺ:"لك بها يوم القيامة سبع مائة (ناقة) (٢) كلها مخطومة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تقديم وتأخير (إلى رجل) في: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٩٢)، وأحمد (١٧٠٩٤).

---