٢٠٦٠٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال: (مال) (١) مكحول وابن (أبي) (٢) زكريا إلى خالد بن (معدان) (٣) وملت معهما (فحدثنا) (٤) عن جبير (بن) (٥) نفير قال: قال لي جبير: انطلق بنا (إلى) (٦) (ذي) (٧) (مخمر) (٨) وكان (رجلًا) (٩) من أصحاب النبي ﷺ فانطلقت معه فسأله ⦗٧٦⦘ جبير (عن الهدنة) (١٠) فقال: سمعت (رسول) (١١) اللَّه ﷺ (١٢) يقول:" (ستصالحكم) (١٣) الروم (١٤) (ثم) (١٥) (تغزون) (١٦) (١٧) أنتم (وهم) (١٨) (عدوا) (١٩) فتنصرون (وتغنمون) (٢٠) وتسلمون ثم (تنصرفون) (٢١) حتى (تنزلوا) (٢٢) (بمرج) (٢٣) ذي تلول مرتفع، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول: [غلب الصليب! فيغضب (رجل) (٢٤) من المسلمين، فيقوم] (٢٥) إليه فيدقه، فعند ذلك (تغدر) (٢٦) الروم (ويجمعون) (٢٧) ⦗٧٧⦘ (للملحمة) (٢٨) (٢٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، س، ط]: (قال).
(٢) زيادة من [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (أبي).
(٣) في [س]: (سعد).
(٤) في [جـ]: (حدثنا).
(٥) في [س]: (عن).
(٦) سقط من: [س، ط].
(٧) في [س]: (الزوي)، وفي [ط]: (الززي).
(٨) في [س، ط]: (محمر).
(٩) في [أ، ب، س، ط، ف، ك]: (رجل).
(١٠) سقط من: [س]: (عن الهدنة)، وفي [ط]: (عن الهدية).
(١١) في [ز]: (النبي).
(١٢) في [ز]: (عليه وسلم).
(١٣) في [ط]: (ست مالحكم).
(١٤) في [هـ]: زيادة (صلحًا آمنًا).
(١٥) سقط من [س، هـ]: (ثم).
(١٦) في [س]: (تقرؤن)، وفي [جـ، ز]: (يغزون).
(١٧) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: زيادة (و).
(١٨) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(١٩) في [أ، ب]: (عذر)، وفي [س]: (عدد)، وفي [ط]: (غدر)، وفي [ك]: (عدو).
(٢٠) في [س، ط]: (وتفتمون).
(٢١) في [جـ]: (تنصرفوا).
(٢٢) في [س]: (تنزل).
(٢٣) في [ب]: (يمرح)، وفي [سي: (بموج)، وفي [أ]: (بمرح).
(٢٤) في [س]: (الرجل).
(٢٥) سقط ما بين المعكوفين من [ط].
(٢٦) في [ط]: (تعزز).
(٢٧) في [س]: (ويخمعون).
(٢٨) في [أ، ب]: (للملحة).
(٢٩) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٦٨٢٦)، وأبو داود (٢٧٦٧)، وابن ماجه (٤٠٨٩)، وابن حبان (٦٧٠٨)، وابن سعد ٧/ ٤٢٥، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٦٦٢)، والطبراني (٤٢٣١)، والبيهقي ٩/ ٢٢٣.

---

٢٠٦٠١ - [حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد اللَّه عن أشياخه قال: قال عمر: وفروا الأظفار في أرض العدو، فإنها سلاح] (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ع، هـ].
(٢) مجهول؛ لإبهام الأشياخ.

---

٢٠٦٠٢ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال: إذا عرض عليكم الغزو فلا تختاروا (أرمينية) (١) (فإن بها) (٢) (عذابًا) (٣) (من) (٤) عذاب (اللَّه) (٥) (القر) (٦) (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الرمسة)، وفي [ط]: (أرميية).
(٢) في [أ، ب]: (فإنها).
(٣) في [أ، ب، ز، ط، ك]: (عذاب).
(٤) في [ط]: (أمن).
(٥) زيادة (اللَّه) من: [جـ، ز، ك].
(٦) في [س، هـ]: (القبر)، والقر: البرد الشديد.
(٧) منقطع؛ حسان بن عطية لا يروي عن أبي الدرداء.

---

٢٠٦٠٣ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: غزونا أرض الروم ومعنا حذيفة، وعلينا رجل من قريش، فشرب الخمر (فأردنا) (١) أن (نحدّه) (٢) فقال حذيفة: تحدون أميركم وقد ⦗٧٨⦘ (دنوتم) (٣) من عدوكم (فيطمعون) (٤) فيكم، فقال: (لأشربنها) (٥) وإن كانت محرمة، (ولأشربن) (٦) على (رغم) (٧) من (رغم) (٨) (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فارادونا).
(٢) في [س]: (يحده).
(٣) في [أ، ب]: (وصلتم).
(٤) في [جـ]: (فيطعمون).
(٥) في [س]: (لا يشربنها).
(٦) في [س]: (ولا يشربن).
(٧) في [أ، ب، س، ط]: (رعم).
(٨) في [أ، ب]: (زعم)، وفي [س، ط]: (رعم).
(٩) صحيح.

---

٢٠٦٠٤ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن (المطعم) (١) (بن المقدام) (٢) عن أبي هريرة قال: إذا (رابطت) (٣) ثلاثًا فليتعبد المتعبدون ما شاؤوا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (مطعم).
(٢) في [س]: (عن المقدم)، وفي [أ، ب]: (بن المقدم).
(٣) في [أ، ب]: (ربطت).
(٤) منقطع؛ المطعم لا يروي عن أبي هريرة.

---

٢٠٦٠٥ - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز) (١) عن مكحول عن سلمان قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"رباط يوم في سبيل اللَّه خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطًا أجير من فتنة القبر، وجرى عليه صالح عمله إلى يوم القيامة" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحار).
(٢) منقطع؛ مكحول لم يسمع من سلمان، وأخرجه مسلم (١٩١٣)، وأحمد (٢٣٧٢٧)، وعبد الرزاق (٩٦١٨).

---

٢٠٦٠٦ - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز) (١) قال: حدثني عطاء (الخراساني) (٢) عن أبي هريرة بمثله إلا أنه قال: ساحل البحر (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحارق).
(٢) في [ط]: (الخراني).
(٣) منقطع؛ عطاء لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه سعيد بن منصور ١/ (٢٤١٠)، وبنحوه عبد الرزاق (٩٦٢٢)، والطبراني في الأوسط (٥٣١٢)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٩٧)، وابن عدي ١/ ٣٢٨، وابن حبان في المجروحين ٢/ ٥٩، وابن ماجه (٢٧٦٧)، والبيهقي في الشعب (٩٨٩٧).

---

٢٠٦٠٧ - حدثنا يحيى بن إسحاق عن ليث بن سعد عن أبي عقيل عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان عن عثمان أنه قال على المنبر: أيها (الناس) (١) سمعت (من) (٢) رسول اللَّه ﷺ حديثًا (كتمتكموه) (٣) كراهية (أن) (٤) يفرقكم عني، سمعت (٥) رسول اللَّه ﷺ يقول:"رباط يوم (في سبيل اللَّه) (٦) خير من (٧) ألف يوم فيما سواه من المنازل، (فلختر) (٨) كل (امرئ) (٩) (لنفسه) (١٠) ⦗٨٠⦘ ما شاء" (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (المسلمون).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، ب، س]: (كتمتموه)، وفي [ط]: (كتمتكمونه)، وفي [ك]: (كيكتموه)، وفي [ز]: (كتمكموه).
(٤) سقط من: [جـ، ز، ك]: (أن).
(٥) في [هـ]: زيادة (من)، وفي [س]: (عن).
(٦) سقط من: [أ، ب]: (في سبيل اللَّه).
(٧) في [س، ط، هـ]: زيادة (رباط).
(٨) في [ط، هـ]: (فليخير)، وفي [س]: (فليخر).
(٩) في [س]: (امراء)، وفي [ك]: (امرئي)، وفي (ط): (امرء).
(١٠) في [ب]: (بنفسه).
(١١) حسن؛ أبو صالح وثقه العجلي وابن حبان وصحح له ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي، وحسن الترمذي حديثه، والحديث أخرجه أحمد (٤٧٠)، والترمذي (١٦٦٧)، والنسائي ٦/ ٣٩، والحاكم ٢/ ١٤٣، والبيهقي ٩/ ٣٩، والدارمي (٢٤٢٤)، والطيالسي (٨٧)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١٤٨، والبزار (٤٠٦).

---

٢٠٦٠٨ - حدثنا وكيع قال: نا داود بن قيس عن (عمرو) (١) بن عبد الرحمن العسقلاني عن أبي هريرة قال: تمام الرباط أربعون يومًا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عمر).
(٢) مجهول؛ لجهالة عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني، أخرجه عبد الرزاق (٩٦١٦).

---

٢٠٦٠٩ - [حدثنا عيسى بن (يونس عن) (١) معاوية بن يحيى الصدفي عن يحيى بن الحارث (الذماري) (٢) عن مكحول قال: (قال) (٣) رسول اللَّه ﷺ:" (تمام) (٤) الرباط أربعون يومًا] (٥)" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ك]: (الزمارمي)، وفي [س]: (الزماني)، وفي [هـ]: (الرماني).
(٣) سقط من: [ز، ك].
(٤) سقط من: [ز]، وفي [ك]: (قال).
(٥) سقط الخبر من: [جـ].
(٦) مرسل ضعيف؛ مكحول تابعي، معاوية بن يحيى ضعيف، وانظر: الطبراني (٨٦٠٦).

---