١٩٤٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم في المجوسيين إذا أسلم أحدهما قبل صاحبه فرق بينهما.

١٩٤٢٥ - حدثنا أبو بكر (قال: نا) (١) عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن أبي ⦗٢٦٣⦘ الدرداء قال: ثلاث لا (يلعب) (٢) بهن: النكاح والعتاق والطلاق (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (حدثنا)، وسقط من: [جـ].
(٢) في [جـ]: (يعبث).
(٣) منقطع، الحسن لا يروي عن أبي الدرداء.

---

١٩٤٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن سليمان بن سحيم عن (سعيد) (١) بن المسيب عن عمر قال: أربع (جائزة) (٢) (على) (٣) كل حال: العتق والطلاق النكاح والنذر (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [أ]: (حازات)، وفي [ب]: (جائزتان)، وفي [جـ، ك]: (جائزان).
(٣) في [هـ]: (في)، وسقط من: [س].
(٤) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

---

١٩٤٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي (كبران) (١) عن الضحاك قال: سمعته يقول ثلاث لا يلعب بهن: الطلاق والنكاح والنذر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كدران)، وفي [أ، ط، هـ]: (كدان).

---

١٩٤٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن (عياش) (١) عن عمرو (بن) (٢) مهاجر قال: كتب عبد الملك بن مروان وسليمان و (عمر) (٣) بن عبد العزيز ويزيد بن عبد الملك: (ما) (٤) أقلتم السفهاء (من) (٥) شيء، فلا (تقيلوهم) (٦) الطلاق والعتاق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عباس).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ط]: (عمرو).
(٤) في [هـ]: (مهما).
(٥) في [هـ]: (عن).
(٦) في [ط، هـ]: (تقبلوهم)، وفي [س]: (تقتلوهم).

---

١٩٤٢٩ - [حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: ثلاث لا لعب فيهن: النكاح والعتاق والطلاق] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].

---

١٩٤٣٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن عمرو عن الحسن (١) قال: كان الرجل في الجاهلية يطلق ثم (يرجع) (٢) يقول: كنت لاعبًا، ويعتق ثم (يرجع) (٣) (و) (٤) يقول: كنت لاعبا، فأنزل اللَّه: ﴿(وَلَا) (٥) تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا﴾ فقال رسول اللَّه ﷺ:"من طلق أو حرر (أو أنكح) (٦) أو نكح فقال: إني كنت لاعبًا فهو جائز" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: زيادة (عن أبي الدرداء)، ورواية ابن أبي شيبة مرسلة كما في الدر المنثور (١/ ٦٨٣).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: (يراجع).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (يراجع).
(٤) في [أ، ب، ك]: زيادة (و)، وكذلك في [ط].
(٥) سقطت (و) في [جـ، س، ك].
(٦) سقط من: (س): (أو أنكح).
(٧) مرسل ضعيف جدًا، الحسن تابعي، وعمرو بن عبيد متبروك، أخرجه مرسلًا ابن جرير في التفسير ٢/ ٤٨٢، وابن أبي حاتم (٢٢٤٨)، وأخرجه متصلًا من حديث أبي الدرداء ابن عدي ٥/ ١٠٩، والطبراني كما في مجمع الزوائد ٤/ ٢٨٨.

---

١٩٤٣١ - حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن سليمان (بن) (١) حبيب المحاربي قال: كتب إلى عمر بن عبد العزيز: ⦗٢٦٥⦘ مهما أقلت السفهاء (من) (٢) (أيمانهم) (٣)، فلا (تقلهم) (٤) العتاق والطلاق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ك]: (من)، وفي [ط، هـ]: (عن).
(٣) في [س]: (أبانهم).
(٤) في [ط]: (تقبلهم)، وفي [ك]: (تقيلوهم)، وفي [س، هـ]: (تقيلهم).

---

١٩٤٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى عن سعيد قال: ثلاث ليس فيهن لعب: العتاق والطلاق والنكاح] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].

---

١٩٤٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي في (رجل) (١) يقول لامرأته: (بهشتم) (٢)، قال: تطليقة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (الرجل).
(٢) في [أ، ب]: (بهشيم).

---