١٩٢٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن.

١٩٢٦٥ - وعن سعيد عن قتادة عن الحسن عن (أبي) (١) قال: (بيع) (٢) الأمة طلاقها (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (أبيه)، وانظر: تفسير ابن جرير ٥/ ٤، وسنن سعيد بن منصور (١٩٤٣)، وشرح مشكل الآثار ١١/ ١٨٢.
(٢) في [أ، ب]: (يتبع).
(٣) منقطع؛ الحسن لم يدرك أبيًا.

---

١٩٢٦٦ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس وجابر وأنس قالوا: بيع الأمة طلاقها] (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: الأثر في الاستذكار ٥/ ٤٩٨، منسوبًا للمؤلف.
(٢) منقطع؛ قتادة لا يروي عنهم.

---

١٩٢٦٧ - [حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: أيهما بيع فذلك لها طلاق] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر الخبر في [جـ، ز، ك].

---

١٩٢٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن يعلى بن حكيم عن عكرمة قال: أيهما بيع فذلك لها طلاق.

١٩٢٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن الحكم عن عبد اللَّه قال: (بضعها) (١) في بيع أيهما كان (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (يضعها)، وفي [س]: (يطلقها).
(٢) ضعيف منقطع؛ ليثا ضعيف، والحكم لا يروي عن عبد اللَّه.

---

١٩٢٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن (عوف) (١) عن الحسن قال: بيعه طلاقها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أعوف).

---

١٩٢٧١ - حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى عن إسماعيل قال: سألت عامرًا عن رجل اشترى وليدة ولها زوج أيقع (عليها) (١) قال: إن (وقع) (٢) عليها لم (يعب) (٣) ذلك أحد قال: وإن يتنزه خير له.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عليهما).
(٢) في [ب]: (وقعها).
(٣) في [ط]: (يعر)، وفي [س]: (يقتر)، وفي [جـ]: (يعير).

---

١٩٢٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا بيعت الأمة (أو وهبت) (١) أو ورثت (أو) (٢) أعتقت فهو فراق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (ووهبت).
(٢) في [س]: (و).

---

١٩٢٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الرحمن ابن عوف اشترى جارية من عاصم بن عدي فأخبر أن لها (زوجًا) (١) فردها (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (زوج).
(٢) صحيح.

---