١٩٠١٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأوزاعي قال: سألت عطاء عن طلاق المكره فقال: ليس بشيء.

١٩٠١٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: كان لا يرى طلاق المكره (١) وعتاقه جائزًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (شيئًا).

---

١٩٠١٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن اللَّه تجاوز لكم عن ثلاث: الخطأ، والنسيان، ⦗١٦٨⦘ وما أكرهتم عليه" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي.

---

١٩٠١٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: أخبرنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن أن عاملًا من العمال ضرب رجلًا حتى طلق امرأته، قال: فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال: (فلم) (١) يجز ذلك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لم).

---

١٩٠١٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن ثور عن (عبيد) (١) بن أبي (صالح) (٢) عن صفية بنت شيبة عن عائشة (قالت) (٣): قال رسول اللَّه ﷺ:"لا طلاق ولا عتاق في إغلاق" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (عبد اللَّه)، وانظر: سنن ابن ماجه (٢٠٤٦)، والرواية المشهورة (عن محمد بن عبيد).
(٢) في [س]: (سيح).
(٣) في [جـ، ك]: (قال).
(٤) ضعيف؛ لضعف ابن أبي صالح، أخرجه أحمد (٢٦٣٦٠)، وأبو داود (٢١٩٣)، وابن ماجه (٢٠٤٦)، والحاكم ٢/ ١٩٨، والبخاري في التاريخ ١/ ١٧١، والبيهقي ١٠/ ٦١، وأبو يعلى (٤٤٤٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٦٥٥)، والدارقطني ٤/ ٣٦.

---

١٩٠١٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سيار قال: قلت للشعبي: إنهم يزعمون أنك لا ترى طلاق المكره شيئًا، قال: إنهم يكذبون عليّ.

١٩٠٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن (مغيرة) (١) عن إبراهيم قال: طلاق المكره جائز.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (المغيرة).

---

١٩٠٢١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم) (١) عن الأعمش عن إبراهيم قال: هو جائز، إنما هو شيء (افتدى) (٢) به نفسه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (هشام).
(٢) في [أ، ب]: (أفتلا).

---

١٩٠٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يجيز طلاق المكره.

١٩٠٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن رجل قد سماه عن ابن سيرين عن شريح قال: طلاق المكره جائز.