١٨٩٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (محمد بن مسلم) (١) عن إبراهيم بن (ميسرة) (٢) عن ابن طاوس عن أبيه أن رجلًا كان جالسا مع امرأته على وسادة، وكأن الرجل (رضي) (٣) فقال لامرأته: أنت طالق، يعني الوسادة، فقال طاوس: ما أرى (عليك) (٤) شيئًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أس، ز، ط، ك، هـ]: (مسلم بن محمد).
(٢) في [س]: (مسيرة).
(٣) في [س]: (آتى)، وفي [ط]: (دعى).
(٤) سقط من: [س].

---

١٨٩٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال الطلاق ما عنى به (الطلاق) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط]: (للطلاق).

---

١٨٩٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في رجل يقول لامرأته: قد أعتقتك، قال: لا يكون طلاقًا إلا أن يكون نوى ذلك.

١٨٩٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج (عن) (١) إسماعيل بن رجاء عن إبراهيم قال: قال مسروق: إنما الطلاق ما عنى به الطلاق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ابن).

---

١٨٩٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا بشر بن مفضل عن (سوار) (١) قال: نا (-أبو ثمامة- وامرأته من أهلنا-) (٢) أن كنانة بن (نقب) (٣) كانت عنده امرأة، وقد ولدت له أولادًا في الجاهلية فقال لها: ما فوق نطاقك محرر، فخاصمته إلى الأشعري فقال: أردت بما قلت الطلاق؟ قال: نعم! قال: فقد (أبناها) (٤) منك (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سواء).
(٢) في أخبار القضاة (٢/ ٦٨): (عن ثمامة العنبري وعجوز لنا)؛ وهكذا هو في المطالب العالية (١٧٠٠)، وكذا في المؤتلف للدارقطني ١/ ٣٣١، وفي خبر الشتاء عدو روى ابن عدي ٣/ ٤٥٣، عن عبد اللَّه بن سوار قال: حدثني أبي عن أبي ثمامة عن كنانة عن عمر.
(٣) في [س، ط]: (نعت)، وفي [أ، ب، جـ]: (نفت)، وفي [ك]: (لقب)، وفي [هـ]: (لصت).
(٤) في [س]: (أنبانها).
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي ثمامة.

---

١٨٩٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن (الحسن) (١) في رجل قال لأمرأته: أنت عتيقة، قال: هي تطليقة؛ وهو أحق بها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أحسن).

---

١٨٩٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبد الملك بن مسلم الحنفي [عن عيسى ابن حطان عن (ريان) (١) بن صبرة الحنفي] (٢) أنه كان جالسا في مجلس قومه فأخذ نواة فقال: نواة طالق، نواة طالق ثلاثًا، قال: فرفع إلى علي فقال: ما ⦗١٥٣⦘ نويت؟ قال: نويت امرأتي قال: ففرق بينهما (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (الديان)، وفي [ط]: (الدنيان)، وفي [هـ]: (زبان).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(٣) مجهول؛ لجهالة ريان بن صبرة.

---

١٨٩٥١ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن (أبي) (١) سليمان عن عطاء قال: (أتي) (٢) ابن مسعود في رجل قال لامرأته: حبلك على (غاربك) (٣)، فكتب ابن مسعود إلى عمر، فكتب عمر: (مره) (٤) فليوافيني بالموسم فوافاه بالموسم، فأرسل إلى علي فقال له علي: أنشدك باللَّه ما نويت؟ قال: (نويت) (٥) امرأتي، قال: (ففرق) (٦) بينهما (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: (أبي) من: [س].
(٢) في [س]: (عطا).
(٣) في [س]: (غابك).
(٤) في [جـ]: (مرهم).
(٥) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
(٦) في [هـ]: (فرق).
(٧) منقطع؛ عطاء لم يدرك ابن مسعود.

---

١٨٩٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل قال لامرأته: قد أذنت لك (فتزوجي) (١) قال: إن لم ينو طلاقا فليس بشيء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (فروحي)، وفي [هـ]: (فزوجي).

---

١٨٩٥٣ - فذكر ذلك للشعبي، فقال الشعبي: والذي يحلف به إن (أهون) (١) من هذا ليكون طلاقًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---