٢٠٠٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال: تعتد المرأة من يوم مات أو طلق إذا قامت البينة.

٢٠٠٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن داود عن سعيد بن المسيب والشعبي قالا: إذا قامت البينة فالعدة من يوم يموت وإن لم تقم (فيوم) (١) يأتيها الخبر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فاليوم)، وفي [ع]: (فمن يوم).

---

٢٠٠٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول في الرجل يطلق أو يموت وهو غائب قال: (إن) (١) قامت بينة عادلة (إذن) (٢) (اعتدت) (٣) من يوم يموت، (وإلا) (٤) فمن يوم يأتيها الخبر (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (إذا).
(٢) في [أ، س، ز، هـ]: (إذا).
(٣) في [س]: (إذا افتدت).
(٤) في [جـ]: (أو)، وفي [ز]: (لمن).
(٥) تكرر الخبر في: [ع].

---

٢٠٠٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن أيوب عن عمرو عن رجل ⦗٤٠٦⦘ عن جابر ابن زيد قال: إذا (شهدت) (١) الشهود فمن يوم مات: يعني (في) (٢) العدة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (شهد).
(٢) في [س]: سقطت (في).

---

٢٠٠٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: إباق العبد ليس بطلاق.

٢٠٠٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال: ليس ذلك له بطلاق.

٢٠٠٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن عوف عن الحسن قال: إباقه طلاقها.

٢٠٠٤١ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن حوشب عن الحسن سئل عن عبد آبق، وله امرأة، فقال: إن جاء قبل أن تنقضي العدة فهي امرأته، وإن جاء بعد ما انقضت العدة فقد بانت منه بتطليقة.

٢٠٠٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر ⦗٤٠٧⦘ أنه كان إذا طلق طلاقًا يملك الرجعة لم يدخل (حتى) (١) يستأذن (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فهي).
(٢) ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.

---

٢٠٠٤٣ - وقال الشعبي: كان أصحابنا (يقولون) (١) يخفق بنعليه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (يقولان).

---