1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطلاق
حدیث نمبر: 19934
١٩٩٣٤ - وعن سفيان عن منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب أن عمر ردّ نسوة حاجات أو معتمرات خرجن في عدتهن (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنّ عُمَرَ " رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ , أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ خَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19934، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 19935
١٩٩٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن ابن جريج عن حميد الأعرج (عن مجاهد) (١) أن عمر وعثمان (ردا) (٢) (نسوة) (٣) حواج ومعتمرات حتى (اعتددن) (٤) في بيوتهن (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ]، وانظر: الأحاديث التي خولف فيها مالك [٤٤].
(٢) في [ب، س، ط]: (رد)، وفي [جـ]: (دا).
(٣) في [ب]: (بنسوة).
(٤) في [س]: (اعتدن).
(٥) منقطع؛ مجاهد لم يسمع من عمر ولا من عثمان، وابن جريج مدلس ولم يصرح بالسماع.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ " رَدَّا نِسْوَةً حَوَاجَّ وَمُعْتَمِرَاتٍ حَتَّى اعْتَدَدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19935، ترقيم محمد عوامة 19179)

حدیث نمبر: 19936
١٩٩٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن حماد) (١) عن إبراهيم أن ابن مسعود ردّ نسوة حاجات ومعتمرات خرجن في عدتهن (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: سقطت.
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ " رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ وَمُعْتَمِرَاتٍ خَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19936، ترقيم محمد عوامة 19180)

حدیث نمبر: 19937
١٩٩٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي المقدام عن سعيد ابن المسيب قال: المتوفى عنها والمطلقة، لا تحج ولا تعتمر ولا تلبس (مجسدًا) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س]، وفي [أ]: (مجسرًا)؛ وفي [ز]: (محتسرًا).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَالْمُطَلَّقَةُ لَا تَحُجُّ , وَلَا تَعْتَمِرُ , وَلَا تَلْبَسُ مُجَسَّدًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19937، ترقيم محمد عوامة 19181)

حدیث نمبر: 19938
١٩٩٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي (بن) (١) مبارك عن يحيى بن أبي كثير أن ابن عمر زجر امرأة تحج في عدتها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع، يحيى بن أبي كثير لا يروي عن ابن عمر.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ " زَجَرَ امْرَأَةً تَحُجُّ فِي عِدَّتِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19938، ترقيم محمد عوامة 19182)

حدیث نمبر: 19939
١٩٩٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: رد عمر بن الخطاب نسوة من ذي الحليفة حاجات (قتل) (١) أزواجهن في بعض تلك المياه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (قبل).
(٢) ضعيف؛ لحال أشعث.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " رَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِسْوَةً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حَاجَّاتٍ قُتِلَ أَزْوَاجُهُنَّ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمِيَاهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19939، ترقيم محمد عوامة 19183)

حدیث نمبر: 19940
١٩٩٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن مالك بن أنس عن حميد ابن قيس (عن عمرو بن شعيب) (١) عن سعيد بن المسيب قال: رد عمر نسوة المتوفى عنهن أزواجهن من البيداء فمنعهن (٢) الحج (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط]، وانظر: سنن البيهقي ٧/ ٤٣٥، والموطأ (١٢٣٠)، والأحاديث التي خولف فيها مالك [٤٤]، وشرح معاني الآثار ٣/ ٨٠.
(٢) في [هـ]: زيادة (من).
(٣) حسن؛ أبو خالد الأحمر صدوق.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " رَدَّ عُمَرُ نِسْوَةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنَ الْبَيْدَاءِ فَمَنَعَهُنَّ مِنَ الْحَجِّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19940، ترقيم محمد عوامة 19184)

176. من رخص للمطلقة أن تحج في عدتها
حدیث نمبر: 19941
١٩٩٤١ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة عن القاسم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19941، ترقيم محمد عوامة 19185)

حدیث نمبر: 19942
١٩٩٤٢ - وعن جرير بن (١) حازم عن عطاء أن عائشة أحجت أم كلثوم في عدتها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أبي).
(٢) صحيح.

وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنّ عَائِشَةَ " أَحَجَّتْ أُمَّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19942، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 19943
١٩٩٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا للمطلقات ثلاثًا والمتوفى عنهن أزواجهن أن (يحججن) (١) في عدتهن (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يحجن).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ " لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثًا , وَالْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ أَنْ يَحْجُجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19943، ترقيم محمد عوامة 19186)


Previous    124    125    126    127    128    129    130    131    132    Next