١٧٣٦٠ - قال: وبلغني عن الحسن أنه كان يقول ذلك.

قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ.

١٧٣٦١ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج قال: بلغني عن سعيد بن المسيب أنه قال: لها الخيار وقال: لو كان لي عليه سلطان لضربته.

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قال: بَلَغَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ:" لَهَا الْخِيَارُ، وَقَالَ: لَوْ كَانَ لِي عَلَيْهِ سُلْطَانٌ لَضَرَبْتُهُ"

١٧٣٦٢ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج فيما (قرئ) (١) عليه قال: وقال ابن عمر: إن أصابها (وهي لا) (٢) تعلم فلها الخيار إذا علمت ولو أصابها (٣) مائة (مرة) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (قرأ).
(٢) في [س، هـ]: (ولا)، وفي [ط]: (فلا).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [ط، هـ]: زيادة (منها)، وفي [س]: (منه).
(٥) منقطع؛ ابن جريج لا يروي عن ابن عمر، وانظر: مصنف عبد الرزاق (١٣٠١٨، ١٣٠٢٠).

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فِيمَا قَرَأَ عَلَيْهِ قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إنْ أَصَابَهَا وَلَا تَعْلَمُ فَلَهَا الْخِيَارُ إذَا عَلِمَتْ، وَلَوْ أَصَابَهَا مِنْهَا مِائَةَ مَرَّةٍ"

١٧٣٦٣ - حدثنا أبو بكر عن ابن المبارك عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا أعتقت الأمة فأصابها مبادرًا قال: بئس ما صنع! قال: قلت: (لها) (١) (خيار) (٢) على الحر؟ قال: لا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: سقط (لها).
(٢) في [جـ]: (الخيار).

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " إذَا أُعْتِقَتِ الْأَمَةُ فَأَصَابَهَا مُبَادِرًا، قَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعَ , قَالَ: قُلْتُ: لَهَا خِيَارٌ عَلَى الْحُرِّ؟ قَالَ: لَا"

١٧٣٦٤ - حدثنا وكيع عن (شعبة) (١) عن الحكم قال: إذا وطئها وهي لا تعلم أن لها الخيار (فلها) (٢) الخيار إذا علمت.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (سعيد).
(٢) في [ط]: (لها).

---

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " إذَا وَطِئَهَا وَهِيَ لَا تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إذَا عَلِمَتْ"

١٧٣٦٥ - حدثنا حفص عن بعض أصحاب حماد (عن) (١) حماد عن إبراهيم قال: إذا وقع عليها ولم تعلم أن لها الخيار فلها الخيار إذا علمت.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س]: (بن).

---

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إذَا عَلِمَتْ"

١٧٣٦٦ - حدثنا ابن مبارك عن (جويبر) (١) عن الضحاك قال: إذا وطئها (وهي) (٢) تعلم أن لها الخيار فذلك منها رضى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (جرير).
(٢) سقط من: [ك].

---

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ جُوَيْبرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: " إذَا وَطِئَهَا وَهِيَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَذَلِكَ مِنْهَا رِضًا"

١٧٣٦٧ - حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: إذا وقع عليها زوجها (و) (١) قد علمت أن لها الخيار (فلا خيار) (٢) لها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، س، ط].
(٢) في [ط]: (فلا خيار).

---

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إذَا وَقَعَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَدْ عَلِمَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَا خِيَارَ لَهَا"

١٧٣٦٨ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا غشيها قبل أن (تختار) (١) (استحلفت) (٢) أنها لم تعلم أن لها الخيار، ثم خيرت إذا كانت تحت (عبد) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (يختار).
(٢) في [أ]: (يستحلف)، وفي [هـ]: (استحلف).
(٣) في [أ، ب]: سقط (عبد).

---

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إذَا غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ اسْتُحْلِفَ أَنَّهَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ، ثُمَّ خُيِّرَتْ إذَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ"

١٧٣٦٩ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم عن رجل كانت عنده امرأة (فأعتقت) (١) فغشيها بعد العتق، فقالت: لم أشعر أن لي (خيارًا) (٢)، قال: (تستحلف أنها) (٣) لم تعلم أن لها الخيار ثم تخير.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (اعتقت).
(٢) في [أ، ب]: (الخيار).
(٣) في [س]: (فستحلف أن).

---

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ عندَهُ امْرَأَةٌ فَأُعْتِقَتْ فَغَشِيَهَا بَعْدَ الْعِتْقِ , فَقَالَتْ: لَمْ أَشْعُرْ أَنَّ لِي خِيَارًا , قَالَ:" تُسْتَحْلَفُ أَنَّهَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ثُمَّ تُخَيَّرُ"