١٦٧١٠ - حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن الحكم قال: كان علي إذا رفع إليه رجل تزوج امرأة بغير ولي فدخل بها أمضاه (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
١٦٧١١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس العقد بيد النساء (و) (١) إنما العقد بيد الرجال. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: زيادة (و).
١٦٧١٢ - حدثنا (ابن) (١) إدريس عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم قال: لا أعلمه إلا عن أبيه عن عائشة، قالت: كان الفتى من بني (أخيها) (٢) إذا ⦗١٧٢⦘ هوى الفتاة من (بنات) (٣) أخيها ضربت بينهما سترًا وتكلمت، فإذا لم يبق إلا النكاح قالت: يا فلان! أنكح، فإن النساء لا ينكحن (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، س، هـ]. (٢) في [س، ط، هـ]: (اختها). (٣) في [س، ط، هـ]: (بني). (٤) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
١٦٧١٦ - حدثنا يزيد بن (١) هارون قال: أخبرني ابن أبي ذئب عن (مولى) (٢) (لبني) (٣) هاشم عن علي قال: لا تشهد المرأة، يعني الخطبة ولا تنكح (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيد في [أ، ب]: (يزيد بن). (٢) في [جـ]: (مولاه). (٣) في [هـ]: (بني). (٤) مجهول؛ لجهالة مولى بني هاشم.
١٦٧١٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد قال: جاءت ⦗١٧٣⦘ امرأة إلى جابر بن زيد فقالت: إني زوجت نفسي، فقال: إنك (لتحدثيني) (١) أنك (لزنيت) (٢)؟ (فسفعت) (٣) (برنة) (٤) ثم انطلقت. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (لتجدني). (٢) في [س]: (لرأيت)؛ وفي [هـ]: (زنيت). (٣) في [ز]: (فشفعت)، وفي [س]: (فسمعت). (٤) في [هـ]: (برهة)، والمراد أنه تغير لونها مع حصول صوت.