مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 55

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٠ - حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد أن الحسن بن علي تزوج امرأة فأرسل إليها مائة جارية مع كل جارية ألف درهم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، " تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَرْسَلَ إلَيْهَا مِائَةَ جَارِيَةٍ مَعَ كُلِّ جَارِيَةٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩١ - حدثنا أبو بكر قال: (أنا) (١) هشيم عن يونس عن الحسن أن رجلًا تزوج امرأة فأسر ذلك فكان يختلف إليها في منزلها فرآه جار لها يدخل عليها فقذفه بها فخاصمه إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين! هذا كان يدخل على (جارتي) (٢) (و) (٣) لا أعلمه تزوجها، فقال له: ما تقول؟ فقال: تزوجت امرأة على شيء (دون فأخفيت) (٤) ذلك قال: فمن شهدكم؟ قال: أشهدت بعض ⦗٢٧٧⦘ أهلها، قال: فدرأ الحد عن قاذفه وقال: أعلنوا هذا النكاح وحصنوا هذه الفروج (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدثنا).
(٢) في [س، هـ]: (جارية).
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) منقطع؛ لانقطاع ما بين الحسن وعمر.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: أَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: أَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَسَرَّ ذَلِكَ فَكَانَ يَخْتَلِفُ إلَيْهَا فِي مَنْزِلِهَا، فَرَآهُ جَارٌ لَهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا فَقَذَفَهُ بِهَا، فَخَاصَمَهُ إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , هَذَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى جَارَتِي وَلَا أَعْلَمُهُ تَزَوَّجَهَا , فَقَالَ لَهُ" مَا تَقُولُ؟" فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى شَيْءٍ دُونٍ فَأَخْفَيْتُ ذَلِكَ , قَالَ:" فَمَنْ شَهِدَكُمْ؟" قَالَ: أَشْهَدْتُ بَعْضَ أَهْلِهَا , قَالَ: فَدَرَأَ الْحَدَّ عَنْ قَاذِفِهِ، وَقَالَ:" أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَحَصِّنُوا هَذِهِ الْفُرُوجَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٢ - حدثنا أبو أسامة عن حماد بن زيد عن هشام قال: كان أبي يقول: لا يصلح نكاح السر.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي، يَقُولُ: " لَا يَصْلُحُ نِكَاحُ السِّرِّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٣ - حدثنا زيد بن حباب عن داود بن (حصين) (١) قال: سمعت نافعًا مولى (ابن عمر) (٢) يقول: ليس في الإسلام نكاح السر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (حسين)، وفي [س]: (قيس).
(٢) سقط ما بين القوسين من [جـ].

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، يَقُولُ: " لَيْسَ فِي الْإِسْلَامِ نِكَاحُ السِّرِّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٤ - حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن زياد بن فياض عن عبد اللَّه بن عتبة قال: أشر النكاح (نكاح) (١) السر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: " أَشَرُّ النِّكَاحِ السِّرُّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٥ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: (نا) (٢) حفص بن غياث عن ليث عن عطاء قال: مُر على النبي ﷺ (٣) بعروس فقال:"لو كان مع هذا لهو!" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين في [هـ].
(٢) في [أ، ب]: (حدثنا).
(٣) سقط من: [جـ، ك].
(٤) مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف، وعطاء ليس صحابيًا، وانظر: تفسير الثعلبي ٧/ ٩٤.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ: " مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرُوسٍ فَقَالَ: لَوْ كَانَ مَعَ هَذَا لَهْوٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٦ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين قال: نبئت أن عمر كان إذا (سمع) (١) صوتًا أنكره وسأل عنه فإن قيل (عرس) (٢) أو ختان (أقره) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (استمع).
(٢) في [أ، ب، ز]: (عروس).
(٣) في [هـ]: (أقزه).
(٤) مجهول؛ لإبهام شيخ ابن سيرين.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ" أَنَّ عُمَرَ كَانَ إذَا اسْتَمَعَ صَوْتًا أَنْكَرَهُ وَسَأَلَ عنهُ , فَإِنْ قِيلَ عُرْسٌ أَوْ خِتَانٌ أَقَرَّهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٧ - حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن شيخ من بني سلمة عن (أبي) (١) قتادة أنه قال لجارية في (عرس) (٢) تضرب بالدف: ارعفي ارعفي (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]، وانظر: النهاية ٢/ ٢٣٥، وغريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٢٢.
(٢) سقط من: [أ]: (عرس).
(٣) مجهول؛ لجهالة الشيخ السلمي.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِجَارِيَةٍ فِي عُرْسٍ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ:" ارْعَفِي ارْعَفِي"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٨ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه) (١) عن محمد ابن عمرو بن عطاء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: لقد ضرب ليلة (الملاك) (٢) بالدف وغنى على رأس عبد الرحمن بن عوف (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب، ط، ك، ز]: (الملك)، وفي [س، هـ]: (أبيك).
(٣) ضعيف جدًا، عبد العزيز متروك.

حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: " لَقَدْ ضُرِبَ لَيْلَةَ أَبِيكَ بِالدُّفِّ وَغُنِّيَ عَلَى رَأْسِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧١٩٩ - حدثنا شريك عن (١) أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على ابن مسعود وقرظة بن كعب وعندهما جوار (تغنين) (٢) فقلت: أتفعلون هذا وأنتم ⦗٢٧٩⦘ أصحاب رسول اللَّه ﷺ؟ قال: (فقال) (٣): إنه رخص لنا في اللهو عند العرس (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(٢) في [س]: (تغننين).
(٣) في [ط]: (فقالا).
(٤) حسن؛ عامر أخرج له مسلم، وصحح له الترمذي، ووثقه ابن حبان وروى عنه جمع، أخرجه النسائي ٦/ ١٣٥، والحاكم ٢/ ١٨٤، والطبراني ١٧/ ٦٩٠، والطيالسي (١٢٢٠)، والبيهقي ٧/ ٢٨٩، وابن حزم في المحلى ٩/ ٧٦.

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أبي مَسْعُودٍ ، وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَعندَهُمَا جَوَارٍ تُغَنِّينَ، فَقُلْتُ: أَتَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَقَالَ:" إنَّهُ رَخَّصَ لَنَا فِي اللَّهْوِ عندَ الْعُرْسِ"