١٧٠٧٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن الشعبي قال: لا بأس به.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:" لَا بَأْسَ بِهِ"

١٧٠٧١ - حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: إذا أذن المولى لعبده في التسري (فليتخذ منهن) (١) ما شاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فيتخذهن).

---

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " إذَا أَذِنَ الْمَوْلَى لِعَبْدِهِ فِي التَّسَرِّي فَلْيَتَّخِذْ مِنْهُنَّ مَا شَاءَ"

١٧٠٧٢ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء قال: (لم نكن نرى) (١) (بتسري) (٢) العبد في مال سيده بأسًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لم يكن يرى)، وفي [س]: (لم نكن يرى)، وفي [ط]: (لا كن يرى).
(٢) في [س]: (يتسرى)، وفي [ط]: (تسرى).

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " لَمْ يَكُنْ يَرَى بِتَسَرِّي الْعَبْدِ فِي مَالِ سَيِّدِهِ بَأْسًا" .

١٧٠٧٣ - حدثنا عبدة عن إسماعيل عن عطاء عن ابن عباس قال: لا بأس به (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ رواية عطاء عن ابن عباس منقطعة.

---

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:" لَا بَأْسَ بِهِ"

١٧٠٧٤ - حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن (العباس) (١) بن (عبيد اللَّه) (٢) بن معبد عن ابن عباس أنه كان له غلام تاجر (وكان) (٣) يأذن له يتسرى الست والسبع (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س]: (العياس).
(٢) هكذا في النسخ، وهو موافق لما في سنن سعيد بن منصور ١/ ٢٠٨٦، والذي في كتب التراجم: (عبد اللَّه).
(٣) في [ك]: (فكان).
(٤) منقطع؛ رواية العباس عن ابن عباس منقطعة.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ" كَانَ لَهُ غُلَامٌ تَاجِرٌ وَكَانَ يَأْذَنُ لَهُ يَتَسَرَّى السِّتَّ وَالسَّبْعَ"

١٧٠٧٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (سلمة) (١) بن كهيل عن الحكم قال: يتزوج ولا يتسرى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مسلمة).

---

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " يَتَزَوَّجُ وَلَا يَتَسَرَّى"

١٧٠٧٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان يحب أن يزوجه.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ" كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُزَوِّجَهُ"

١٧٠٧٧ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن ذلك (فقال) (١): لم أسمع اللَّه يقول: ﴿إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ﴾ [المؤمنون: ١٦].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وقال)، وفي [هـ]: (قال).

---

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنْ ذَلِكَ , قَالَ: " لَمْ أَسْمَعِ اللَّهَ يَقُولُ: إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ سورة المؤمنون آية 6

١٧٠٧٨ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وابن سيرين أنهما كرها أن يتسرى وإن أذن له مولاه.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَابْنِ سِيرِينَ، أنهما: " كَرِهَا أَنْ يَتَسَرَّى وَإِنْ أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ"

١٧٠٧٩ - حدثنا عبدة عن إسماعيل عن حماد عن إبراهيم أنه كان يكره أن يتسرى العبد.

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ"