مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 144

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٠ - حدثنا [عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: يفرق بينهما (ولها الصداق بما استحل من فرجها) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨١ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار قال: يفرق بينهما] (١) (ويلقي) (٢) الصداق (في) (٣) بيت المال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ويبقى).
(٣) في [ز]: (على).

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَيُبْقَى الصَّدَاقُ فِي بَيْتِ الْمَالِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٢ - حدثنا عبدة (عن) (١) ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم (قال) (٢): كل نكاح فاسد نحو الذي تزوج في عدتها وأشباهه، (هذا) (٣) من النكاح الفاسد إذا كان قد دخل بها فلها الصداق ويفرق بينهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: سقط (عن).
(٢) في [ز، ك]: سقط (قال).
(٣) في [أ، س، ط، هـ]: (ماذا).

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كُلُّ نِكَاحٍ فَاسِدٍ: نَحْوَ الَّذِي تُزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا وَأَشْبَاهِهِ , هَذَا مِنَ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ ؛ إذَا كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا، فَلَهَا الصَّدَاقُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٣ - حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية) (١) عن أبيه عن الحكم أنه قال: يفرق (بينها) (٢) وبين زوجها، ويكون لها المهر بما استحل من فرجها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (عيينة).
(٢) في [س، ط، هـ]: (بينهما).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ قَالَ: " يُفَرَّقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا، وَيَكُونُ لَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٤ - حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال: (قضى) (١) عمر في امرأة تزوجت في عدتها أن يفرق بينهما ما عاشا ويجعل صداقها في بيت المال وقال: كان نكاحها حرامًا (وصداقها) (٢) حرام.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كذا).
(٢) في [س، ط، هـ]: (فصداقها).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا" أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا مَا عَاشَا وَيُجْعَلُ صَدَاقُهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ" وَقَالَ:" كَانَ نِكَاحُهَا حَرَامًا فَصَدَاقُهَا حَرَامٌ,

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٥ - وقضى فيها عليٌّ أن يفرق بينهما وتوفي عدة ما بقي من الزوج الأول ⦗٤٩٢⦘ ثم تعتد ثلاثة قروء ولها الصداق بما استحل (من) (١) فرجها، ثم إن شاء خطبها بعد ذلك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بما).
(٢) صحيح.

وَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَتُوَفِّيَ عِدَّةَ مَا بَقِيَ مِنَ الزَّوْجِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، ثُمَّ إنْ شَاءَ خَطَبَهَا بَعْدَ ذَلِكَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن عبد اللَّه بن (١) حبيب قال: خرج رسول اللَّه ﷺ، فلقي امرأة فأعجبته فرجع إلى أم سلمة وعندها نسوة (يدفن) (٢) طيبًا قال: فعرفن (ما) (٣) في وجهه (فأخلينه) (٤) فقضى حاجته فخرج فقال:"من رأى منكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فليواقعها فإنَّ معها مثل الذي معها" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أبي).
(٢) في [ك]: (فدفن)، وفي [س]: (يرمن).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٤) في [س]: (فأخليته).
(٥) مرسل؛ ابن حبيب تابعي.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَرَجَعَ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعندَهَا نِسْوَةٌ يَدفْنَ طِيبًا، قَالَ: فَعَرَفْنَ مَا فِي وَجْهِهِ فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَخَرَجَ فَقَالَ: " مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلِيَأْتِ أَهْلَهُ فَلْيُوَاقِعْهَا فَإِنَّ مَا مَعَهَا مثل الَّذِي مَعَهَا" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٧ - حدثنا عبد الرحيم عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن حبيب عن النبي ﷺ (١) بمثل حديث أبي حصين إلا أنه لم يذكر: (يدفن) (٢) (طيبًا) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، ك]: ﵇.
(٢) في [س]: (يدهن).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (طيبًا).
(٤) مرسل؛ عبد اللَّه بن حبيب تابعي.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: يَدفْنَ طِيبًا

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٨ - حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد اللَّه بن حلام قال: قال عبد اللَّه: من رأى منكم امرأة فأعجبته فليواطئ أهله (فإن) (١) معهن مثل الذي معهن (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن حلام.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيُوَاطِئْ أَهْلَهُ، فَإِنَّ مَعَهُنَّ مثل الَّذِي مَعَهُنَّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٨٩ - حدثنا (عبيدة) (١) عن منصور عن سالم بن أبي الجعد أن النبي ﷺ رأى امرأة فأتى أم سلمة فواقعها وقال:"إذا رأى (أحدكم) (٢) امرأة تعجبه فليأت أهله (فإنَّ) (٣) معهن مثل الذي معهن" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبدة).
(٢) سقط من [هـ، س].
(٣) في [س]: (قال).
(٤) مرسل؛ سالم ليس صحابيًا.

حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً، فَأَتَى أُمَّ سَلَمَةَ فَوَاقَعَهَا وَقَالَ: " إذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ مَعَهُنَّ مثل الَّذِي مَعَهُنَّ" .