مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 141

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٠ - حدثنا جرير عن ليث عن نافع قال: كان ابن عمر يطعم على ختان الصبيان (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:" كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُطْعِمُ عَلَى خِتَانِ الصِّبْيَانِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥١ - حدثنا الفضل بن دكين عن (أبي) (١) إسرائيل عن الأعمش عن أبي وائل: أولم برأس بقرة وأربعة أرغفة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ط، هـ].

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ أَبِي إسْرَائِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ: " أَوْلَمَ بِرَأْسِ بَقَرَةٍ وَأَرْبَعَةِ أَرْغِفَةٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٢ - حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم ابن عبد اللَّه قال: (عرست) (١) في عهد أبي فآذن أبي (الناس) (٢) وكان فيمن أذن (أبو) (٣) أيوب (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عزمت).
(٢) في [س، هـ]: (للناس).
(٣) في [أ، ب]: (أبي)، وكذلك [ز]، وفي [ك، س، ط]: (لأبي).
(٤) حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " أَعْرَسْتُ فِي عَهْدِ أَبِي فَآذَنَ أَبِي لِلنَّاسِ، وَكَانَ فِيمَنْ آذِنَ أَبُو أَيُّوبَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٣ - حدثنا (يزيد) (١) بن هارون عن جرير بن حازم عن يونس الأيلي عن الزهري عن سالم أن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر نحر جزورًا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يزيل).

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ:" أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَحَرَ جَزُورًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٤ - حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن حمزة قال: أخبرني سالم بن عبد اللَّه قال: ختنني أبي (أنا) (١) ونعيم بن عبد اللَّه فذبح علينا كبشًا ولقد (رأيتنا) (٢) (نجدل به) (٣) على الغلمان.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أياي).
(٢) في [هـ، س، ط]: (رأينا).
(٣) في [أ، ب]: (يجد أنه)، وفي [هـ، س]: (يجدل به).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " خَتَنَنِي أَبِي أَنَا، وَنُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَذَبَحَ عَلَيْنَا كَبْشًا، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَجْدِلُ بِهِ عَلَى الْغِلْمَانِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام (بن) (١) عروة عن أبيه قال: كان (يقال) (٢): (إن خولة) (٣) بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن للنبي ﵇ (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (عن).
(٢) في [جـ، ز]: (يقوله)، وفي [س، هـ]: (يقول).
(٣) في [جـ]: سقط (إن خولة).
(٤) في [أ، ب، س]: ﷺ.
(٥) مرسل؛ عروة مرسل، أخرجه البخاري (٥١١٣)، وأخرجه متصلًا من حديث عائشة: البخاري (٤٧٨٨).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ:" إنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ مِنَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٦ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مجاهد: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ﴾ [الأحزاب: ٥٠]، قال: لم تهب نفسها.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ: وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ سورة الأحزاب آية 50 قَالَ:" لَمْ تَهَبْ نَفْسَهَا "

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٧ - حدثنا غندر (عن شعبة) (١) عن الحكم قال: كتب عبد الملك إلى أهل المدينة يسألهم قال: فكتب إليه علي قال شعبة: وظني أنه ابن حسين قال: (وأخبرني أبان بن (تغلب) (٢) عن الحكم أنه علي بن حسين، قال) (٣): هي امرأة من الأزد يقال لها: أم (شريك) (٤) وهبت نفسها للنبي ﵇ (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن سعيد).
(٢) في [ب، س]: (ثعلب).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [س]: (شريك).
(٥) في [أ، ب]: ﷺ، وسقط من: [جـ، ط].
(٦) مرسل.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَسْأَلُهُمْ؟ قَالَ: فَكَتَبَ إلَيْهِ عَلِيٌّ، قَالَ شُعْبَةُ: وَظَنِّي أَنَّهُ ابْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ: " هِيَ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَزْدِ، يُقَالُ لَهَا أُمَّ شَرِيكٍ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ، صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٨ - حدثنا غندر عن شعبة قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي أنها امرأة من الأنصار وهبت نفسها للنبي ﷺ (١) وهي ممن أرجأ (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز]: زيادة ﷺ.
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ:" أَنَّهَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ، وَهِيَ مِمَّنْ أَرْجَأَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٨٠٥٩ - حدثنا غندر عن شعبة قال: (و) (١) حدثني أهل المدينة أنهم كانوا يقولون للشيء: لهو أعظم (نحيًا) (٢) من (نحي) (٣) أم شريك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س].
(٢) في [ز]: (نجكيًا)، وسقط من: [س]، وفي [جـ، ز]: (نحيا) بدون نقط، وفي [أ، هـ]: (نجيًا).
(٣) في [س]: (يحيى)، وهي غير منقوطة في [جـ، ز]، وفي [أ، هـ]: (نجي).

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ: أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ لِلشَّيْءِ:" لَهُوَ أَعْظَمُ نِجْيًّا مِنْ نِجْيِّ أُمِّ شَرِيكٍ"