١٨٠٢٠ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: لو أن امرأة مصت أنف زوجها من الجذام حتى تموت ما أدت حقه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (نا).
١٨٠٢١ - حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعت القاسم بن مخيمرة يذكر أن (سلمان) (١) قدمه (قومه) (٢) ليصلي فأبى عليهم حتى دفعوه، فلما صلى بهم قال: أكلكم راض؛ قالوا: نعم! قال: الحمد للَّه! إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"ثلاثة لا تقبل صلاتهم: المرأة تخرج من (بيت زوجها بغير إذنه) (٣) والعبد الآبق والرجل يؤم قومًا وهم له كارهون" (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (سليمان). (٢) في [أ، ب، س، هـ]: (قوم). (٣) في [جـ، ز، ك]: (بيتها بغير إذنه يعني زوجها). (٤) ضعيف جدًا ومنقطع، وهم أبو أسامة في قوله (ابن جابر)، وإنما هو ابن تميم، والقاسم لم يدرك سلمان، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٤٥٣)، وتقدم ١/ ٤٠٧.
١٨٠٢٢ - حدثنا [علي (بن) (١) (حسن) (٢) بن شقيق] (٣) قال: حدثني حسين بن واقد قال: (نا) (٤) أبو غالب عن أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق وامرأة باتت وزوجها عليها (ساخط) (٥) وإمام قوم وهم له كارهون" (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [س]. (٢) في [أ، ب]: (حسين). (٣) في [جـ]: (حسين بن على بن شقيق). (٤) في [أ، ب، ط]: (حدثنا). (٥) في [جـ، ز]: (ساخطًا). (٦) ضعيف؛ أبو غالب ضعيف، أخرجه الترمذي (٣٦٠)، والطبراني (٨٠٩٠)، والبغوي (٨٣٨).
١٨٠٢٣ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن زيد بن وهب قال: كتب إلينا عمر: إن المرأة لا تصوم تطوعًا إلا بإذنه (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ يزيد هو ابن أبي زياد ضعيف.
١٨٠٢٤ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا (تصوم) (١) تطوعًا وهو شاهد إلا بإذنه يعني زوجها (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (تصم). (٢) ضعيف؛ يزيد ضعيف.
١٨٠٢٥ - حدثنا أبو بكر (قال: (نا) (١) ابن) (٢) عيينة عن عمرو (عن) (٣) يحيى ابن جعدة عن النبي ﷺ قال:"خير فائدة (استفادها) (٤) المسلم بعد الإسلام (٥) امرأة جميلة، (تسره) (٦) إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمرها وتحفظه إذا غاب عنها في ماله (ونفسها) (٧)" (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ط]: (حدثنا). (٢) في [ز]: (عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا جعفر بن عون عن). (٣) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن). (٤) في [أ، ب، س، ك]: (أفادها). (٥) في [جـ، ك]: زيادة (من). (٦) في [أ، ب]: (يسيرة). (٧) في [أ، ب، س]: (ونفسًا). (٨) مرسل، أخرجه سعيد بن منصور (١/ (٥٠١)، ومسدد كما في المطالب (١٦٢٦).
١٨٠٢٦ - حدثنا ابن علية عن يونس عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: قال عمر: ما استفاد رجل -أو قال عبد- بعد إيمان باللَّه خيرًا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود وما استفاد رجل بعد الكفر باللَّه شرًا من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان ⦗٤٧٤⦘ ثم قال: إن منهن غنمًا لا يحذى منه وإن منهن (غلالًا يفدى) (١) منه (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في (س): (غلامًا يفدى)، وفي [أ، ب]: (غلامًا يفرى)، وفي [هـ]: (غلًا لا يفدى). (٢) صحيح.
١٨٠٢٧ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبزى قال: مثل المرأة الصالحة عند الرجل كمثل التاج (المخوص) (١) بالذهب على رأس الملك، ومثل المرأة السوء عند الرجل الصالح مثل الحمل الثقيل على الشيخ الكبير (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (المخوص)، وفي [هـ]: (المتخوص). (٢) صحيح.
١٨٠٢٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن (فراس) (١) عن الشعبي عن أبي (بردة) (٢) عن أبي موسى (قال) (٣): ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: رجل (آتى) (٤) سفيها ماله وقال اللَّه ﵎: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ [النساء: ٥]، ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها أو لم يفارقها ورجل كان له على رجل حق فلم يشهد عليه (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (فراش). (٢) في [أ، ب]: (برزة). (٣) في [س]: (قا). (٤) في [أ، ب، هـ]: (أعطى). (٥) صحيح.
١٨٠٢٩ - حدثنا ابن فضيل عن أبي نصر عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ألا أخبركم بالثلاث الفواقر! (قال) (١): وما هن؟ قال: إمام جائر، إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر، وجار سوء إن ⦗٤٧٥⦘ رأى حسنة غطاها وإن رأى سيئة أفشاها، وامرأة السوء إن شهدتها (غاظتك) (٢) وإن غبت عنها خانتك (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ك]: (قيل). (٢) في [س، هـ]: (غاضبتك)، وفي [أ]: (غاضتك). (٣) صحيح.