١٧٧٧٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت: ما مات ⦗٤٠٨⦘ رسول اللَّه ﷺ حتى (أحل اللَّه له) (١) النساء (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ، ك]: (حل له). (٢) صحيح؛ رجاله ثقات لكن عطاء لم يروه عن عائشة إنما رواه عن عبيد بن عمير وهو ثقة عنها ولا يضر مثل ذلك، والحديث أخرجه أحمد (٢٤١٣)، والترمذي (٣٢١٦)، والنسائي ٦/ ٥٦، والحاكم ٢/ ٤٣٧، وابن سعد ٨/ ١٩٤، والدارمي (٢٢٤١)، والطبري في التفسير ٢٢/ ٣٢، والحميدي (٢٣٣)، وإسحاق (١١٨٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٥٢١)، والبيهقي ٧/ ٥٤، وعبد الرزاق (١٤٠٠١).
١٧٧٧١ - حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء: ﴿وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ [الأحزاب: ٥٢]، قال: لا تبدل بهن يهوديات ولا نصرانيات.
١٧٧٧٢ - حدثنا يحيى (بن عبد الملك بن أبي غنية) (١) عن أبيه عن الحكم قال: من أهل الكتاب أو أعرابية. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (ابن أبي عبد الملك بن غنية)، وفي [جـ]: (ابن أبي غنيه عن ابن عبد الملك)، وفي [س، هـ]: (ابن عبد الملك بن عبد اللَّه)، وفي [ز]: (ابن أبي غنية عن أبيه).
١٧٧٧٣ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن إسرائيل عن (السدي) (٢) عن عبد اللَّه بن شداد في قوله: ﴿وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾، قال: (ذلك لو طلقهن) (٣) لم يحل له أن يستبدل. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س، هـ]: (عبد اللَّه). (٢) في [هـ]: (السري). (٣) في [أ، ب]: (ذلك لو طلقن)، وفي [س]: (مقره اللَّه).
١٧٧٧٤ - (قال) (١): وقد كان النبي ﷺ ينكح ما شاء بعد ما نزلت، (ونزلت) (٢) ⦗٤٠٩⦘ وتحته تسع نسوة وتزوج أم حبيبة وجويرية (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (قال). (٢) سقط من: [ط، ز]. (٣) مرسل.
١٧٧٧٥ - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن: ﴿وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾، قال: (قصره) (١) اللَّه على نسائه التسع اللاتي مات عنهن. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (قصده)، وفي [س]: (صقره).
١٧٧٧٧ - حدثنا أبو بكر (عن) (١) (ابن) (٢) عيينة عن ابن شبرمة عن عكرمة: ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً﴾ [النور: ٣]، لا يزني الزاني إلا (بزانية) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط]. (٢) في [ك]: سقط (ابن). (٣) في [س]: (بالزانية).
١٧٧٧٨ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً﴾، قال: كان يقال (نسختها) (١) التي بعدها ﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ﴾ [النور: ٣٢]، قال: وكان يقال إنها من أيامي المسلمين. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (يستحها).