مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 103

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٠ - [حدثنا (حاتم) (١) بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلًا يسال سعيد بن المسيب فقال: أباشر امرأتي وهي حائض؟ قال: اجعل بينك وبين ذلك منها ثوبًا ثم باشرها] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (خالد).
(٢) في [س]: تقدم الخبر قبل خبرين.

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: أُبَاشِرُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ:" اجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ ذَلِكَ مِنْهَا ثَوْبًا ثُمَّ بَاشِرْهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم قال: لا بأس أن تضعه على الفرج ولا (تدخله) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تدخل).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ تَضَعَهُ عَلَى الْفَرْجِ وَلَا تُدْخِلْهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٢ - حدثنا الفضل بن دكين عن أبي هلال عن شيبة بن هشام الراسبي قال: سألت سالمًا عن الرجل يضاجع امرأته وهي حائض؟ فقال: (أما) (١) نحن آل عمر (فنعتزلهن) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [أ، ب، جـ، ك، ز]، وفي [س، ط]: (لما).
(٢) في [س]: (تعزلوه)، وفي [هـ]: (فنعزلهن).

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ هِشَامٍ الرَّاسِبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمًا، عَنِ الرَّجُلِ يُضَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ , فَقَالَ:" أَمَّا نَحْنُ آلَ عُمَرَ فَنَعْتَزِلُهُنَّ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٣ - حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: ما فوق الإزار.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" مَا فَوْقَ الْإِزَارِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٤ - [حدثنا أسباط عن أشعث عن ابن سيرين عن عبيدة في الحائض؛ لك ما فوق الإزار] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [جـ].

حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، فِي الْحَائِضِ" لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٥ - حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن (ندبة) (١) مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي ﷺ أن رسول اللَّه ﷺ كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجزة به (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك، ط]: (بدنة).
(٢) مجهول؛ لجهالة ندبة، أخرجه أحمد (٢٦٨١٩)، وأبو داود (٢٦٧)، والنسائي ١/ ٢٥١، وابن حبان (١٣٦٥)، والدارمي ١٠٥٧، ويعقوب في المعرفة ١/ ٤٢١، وأبو يعلى (٧١٥٤)، والطحاوي ٣/ ٣٦، وأبو عوانة ١/ ٣٠٩، والطبراني ٢٤/ ١٨، والبيهقي ١/ ٣١٣، وأصله عند مسلم (٢٩٥).

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نَدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، إذَا كَانَ عَلَيْهَا إزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٦ - حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: لا بأس أن (يلعب) (١) على بطنها وبين فخذيها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (بلغت).

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٧ - حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو البجلي قال: خرج ناس من أهل العراق فلما قدموا على عمر قال لهم: (ممن) (١) أنتم؟ قالوا: من أهل العراق، قال: فبإذن جئتم؟ قالوا: نعم! فسالوا عما يحل للرجل من امرأته، وهي حائض، فقال: سألتموني عن خصال ما سالني (عنهن) (٢) أحد بعد أن سألت رسول اللَّه ﷺ فقال:"أما ما للرجل من امرأته وهي حائض فله ما فوق الأزار" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (من).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، م]: زيادة (عنهن).
(٣) منقطع؛ عاصم بن عمرو البجلي لم يدرك عمر.

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ ، قَالَ: خَرَجَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ ، قَالَ لَهُمْ: مَمَّنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ , قَالَ: فَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ , فَسَأَلُوا عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ , فَقَالَ: سَأَلْتُمُونِي عَنْ خِصَالٍ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ بَعْدَ أَنْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" أَمَّا مَا لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٨ - حدثنا جرير (بن) (١) (عبد الحميد عن منصور) (٢) عن مجاهد عن ابن عباس قال: يقول: إني فيك (لراغب) (٣) وإني أريد امرأة أمرها كذا وكذا ويعرض لها بالقول (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س، ط]: (عن).
(٢) تقديم وتأخير في [أ، ب].
(٣) في [ط]: (الراغب)، وفي [هـ]: (راغب).
(٤) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: يَقُولُ: " إنِّي فِيكِ رَاغِبٌ وَإِنِّي أُرِيدُ امْرَأَةً أَمْرُهَا كَذَا وَكَذَا وَيُعَرِّضُ لَهَا بِالْقَوْلِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٧٦٧٩ - حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد في قوله: ﴿(وَ) (١) لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ [البقرة: ٢٣٥]، قال: يقول: إنك (لجميلة) (٢) وإنك (لنافعة) (٣)] (٤) (و) (٥) إنك إلي خير ويكره أن يقول: لا تفوتيني بنفسك وإني عليك (لحريص) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [هـ].
(٢) في [أ، ب، هـ، س]: (جميلة).
(٣) في [ص، ع]: (لنافقة).
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(٥) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(٦) في [س]: (حريص).

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ سورة البقرة آية 235 قَالَ: يَقُولُ:" إنَّكِ لَجَمِيلَةٌ وَإِنَّكِ لَنَافِعَةٌ وَإنَّكِ إلَى خَيْرٍ" , وَيُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ:" لَا تَفُوتِينِي بِنَفْسِكِ وَإِنِّي عَلَيْكِ لَحَرِيصٌ" .