١٦٦٥٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: نا معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي (المغلس) (١) عن ابن أبي نجيح قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من كان موسرًا لئن ينكح فلم ينكح فليس منا" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (المفلس).
(٢) مرسل مجهول؛ لجهالة ميمون، وابن أبي نجيح ليس من الصحابة، أخرجه عبد الرزاق (١٠٣٧٦)، وأبو داود في المراسيل (٢٠٢)، والطبراني ٢٢/ ٩٢٠، والبيهقي ٧/ ٧٨، والدولابي ١/ ١٧٣، والمزي ٢٩/ ٢٤٤، والدارمي (١٦٤٢)، والحارث (٤٨٢/ بغية) كما في المطالب (١٦٣٤).

---

١٦٦٥١ - حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد أن رسول اللَّه ﷺ رد على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠٧٤)، ومسلم (١٤٠٢).

---

١٦٦٥٢ - [حدثنا] (١) أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه بمنى، فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال (له) (٢) عثمان: يا أبا عبد الرحمن! أَلا أزوجك جارية (شابة) (٣) لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ فقال عبد اللَّه: أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول اللَّه ﷺ:"يا معشر الشباب! من ⦗١٥٦⦘ استطاع منكم (الباءة) (٤) فليتزوج، فإنه (أغض) (٥) للبصر، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له (وجاء) (٦)" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ز، هـ، ك].
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (له).
(٣) في [هـ]: (مشابة).
(٤) في [أ]: (الباءة): القدرة في النكاح.
(٥) في [هـ]: (أعفن للبصرة).
(٦) في [ز]: (وكا)، وفي حاشية [أ]: (وجاء) بكسر الواو: قاطع للتوقان.
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٩٠٥)، ومسلم (١٤٠٠).

---

١٦٦٥٣ - (حدثنا) (١) أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه قال: قال لنا رسول اللَّه ﷺ:"يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه (أغض للبصر) (٢) وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ز، ك، هـ].
(٢) في [هـ]: (أغض للبصرة).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠٦٦)، ومسلم (١٤٠٠).

---

١٦٦٥٤ - (حدثنا) (١) محمد بن (بشر) (٢) عن أبي رجاء عن (عثمان) (٣) بن خالد عن الزهري عن شداد بن أوس -وكان قد ذهب بصره- قال: زوجوني فإن رسول اللَّه ﷺ: أوصاني أن لا ألقى اللَّه (أعزبا) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ز، ك].
(٢) في [س، ط، هـ]: (بشير).
(٣) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (عثمان).
(٤) في [هـ]: (أغربا)، وفي [س]: (أغزبا)؛ وهي منونة في جميع النسخ.
(٥) مجهول منقطع؛ الزهري لا يروي عن شداد، وعثمان بن خالد مجهول، أخرجه ابن الجوزي في تلبيس إبليس ص ٣٥٨ وابن سعد ٥/ ٣٢٤، وابن عساكر ٦/ ٧٠، وابن أبي جرادة في بغية الطلب ٣/ ١٢٥٤، وانظر: لسان الميزان ٤/ ١٣٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٢٩.

---

١٦٦٥٥ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) عن أبي رجاء عن الحكم بن زيد (عن الحسن) (٢) قال: قال معاذ في مرضه الذي مات فيه: زوجوني إني أكره أن ألقى اللَّه (أعزبًا) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (بشير).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) منونة في النسخ، وفي [هـ]: (أغربا).
(٤) مجهول منقطع؛ الحكم بن زيد مجهول، والحسن لا يروي عن معاذ.

---

١٦٦٥٦ - حدثنا سفيان بن عيينة عن (١) إبراهيم (بن) (٢) ميسرة قال: قال لي طاوس: (لتنكحن) (٣) أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي (الزوائد) (٤): ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ] زيادة: (ابن).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (عن).
(٣) في [أ]: (لينكحن).
(٤) في [أ، ب]: (الزواين)، وفي [س، هـ]: (الزوائر).
(٥) منقطع، طاوس لم يسمع من عمر.

---

١٦٦٥٧ - [حدثنا ابن عيينة عن هشام بن (حجير) (١) عن طاوس قال: (لا) (٢) يتم نسك (الشاب) (٣) حتى يتزوج] (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ، س]: (حجر).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) في [س، هـ]: (الشباب).
(٤) سقط الخبر من: [جـ].

---

١٦٦٥٨ - حدثنا عباد بن عوام (١) عن سفيان بن حسين عن أبي الحكم سيار عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: لو لم أعش -أو لم أكن في الدنيا- إلا عشرًا ⦗١٥٨⦘ لأحببت أن يكون عندي فيهن امرأة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ، س، ط]: زيادة (عن سفيان بن عوام).
(٢) صحيح.

---

١٦٦٥٩ - حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"تزوجوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عروة ليس من الصحابة، وأخرجه متصلًا من حديث عائشة: الحاكم ٢/ ١٦١، والبزار (١٤٠٢/ كشف)، والخطيب في تاريخ بغداد ٩/ ١٤٧، وابن عساكر ٥١/ ٣٩، والراجح رواية الإرسال.

---