١٣٧٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد (قالا) (١): سألنا إبراهيم عن رجل أخذ بيده فرخًا (وهو محرم) (٢)، قال: (فأراد) (٣) أن يَرُدَّهُ فمات، فقال: هو ضامن. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، جـ، ز، ص]: (قال). (٢) زيادة في: [ص، ز، ص]. (٣) في [أ]: (أرأن)، وفي [ن]: (أراد).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13700، ترقيم محمد عوامة 13390)
77. في قوله (تعالى): ﴿(فلا) رفث ولا فسوق﴾
حدیث نمبر: 13701
١٣٧٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال: ﴿فَلَا رَفَثَ﴾ (١): الجماع، ﴿وَلَا فُسُوقَ﴾: المعاصي، ﴿وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِ﴾ [البقرة: ١٩٧]: قال: تماري صاحبك حتى (تغضبه) (٢) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: زيادة (الفسوق)، وفي [ن]: (ولا فسوق). (٢) في [ب]: (تقضه)، وفي [ص]: (تغضبه). (٣) ضعيف؛ لحال خصيف.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13701، ترقيم محمد عوامة 13391)
حدیث نمبر: 13702
١٣٧٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿وَلَا ⦗١١⦘ جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾، قال: قد (صار) (١) الحج في ذي الحجة (فلا شهر ينسأ) (٢) ولا شك في الحج؛ لأن أهل الجاهلية كانوا (يحطون) (٣)، فيحجون في غير ذي الحجة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (مار)، وفي تفسير ابن كثير (٢/ ٣٥٧)، (فرض)، وفي تفسير السمرقندي (١/ ١٥٨) (استقر). (٢) أي: لا يؤخر، وفي [أ، ب، ن]: (لا تنهر سبا)، وفي [جـ]: (لا تنهر ينسأ)، وفي [ص]: (ولا شهر)، وفي [ز]: (ولا شهر ينسأ)، وانظر: الدر المنثور ١/ ٥٣٥، وفتح الباري ٣/ ٤٣٥. (٣) في [ف]: (يسقطون المحرم).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13702، ترقيم محمد عوامة 13392)
حدیث نمبر: 13703
١٣٧٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن (عيينة) (١) عن عمرو عن جابر ابن زيد قال: ﴿وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ قال: ليس لك أن تماري صاحبك حتى (تغضبه) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عليه). (٢) في [أ، ص]: (تفضية).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13703، ترقيم محمد عوامة 13393)
حدیث نمبر: 13704
١٣٧٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: الرفث: إتيان النساء، والفسوق: (السباب) (١)، والجدال: (المماراة) (٢) أن تماري صاحبك. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (السباب). (٢) في [أ، ب، ز، ن]: (الممارى)، وفي [ص]: (الممارة).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13704، ترقيم محمد عوامة 13394)
حدیث نمبر: 13705
١٣٧٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسين (بن) (١) عقيل عن الضحاك قال: الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال: [أن تجادل صاحبك حتى (تغضبه) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (عن). (٢) في [جـ]: (تمقضه).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13705، ترقيم محمد عوامة 13395)
حدیث نمبر: 13706
١٣٧٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن نصر عن عكرمة قال: الرفث: الجماع، والفسوق: المعاصي، والجدال] (١): المراء. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ن].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13706، ترقيم محمد عوامة 13396)
حدیث نمبر: 13707
١٣٧٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن بكر عن ابن عباس قال: الرفث: الجماع ولكن اللَّه كنى (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13707، ترقيم محمد عوامة 13397)
حدیث نمبر: 13708
١٣٧٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الرفث (١): الغشيان، والفسوق: السباب، (والجدال) (٢): الاختلاف في الحج. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: زيادة (الجما). (٢) في [أ، ب]: (الجدال)، وفي [ص]: (والجلال).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13708، ترقيم محمد عوامة 13398)
حدیث نمبر: 13709
١٣٧٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن (وهيب) (١) عن موسى بن عقبة أنه سأل عطاء بن يسار عن قوله: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ قال: الرفث: وقاع النساء، والفسوق: (المعاصي، والجدال) (٢): السباب. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ن]: (وهب). (٢) في [ص]: (المماضي والجلال).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13709، ترقيم محمد عوامة 13399)