مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 9

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٠ - حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن (قال: إذا) (١) قال: أنت عليَّ كظهر امرأة فلان فليس بشيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: إِذَا قَالَ" أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ امْرَأَةِ فُلَانٍ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠١ - حدثنا ابن مهدي عن (حبيب) (١) عن عمرو بن (هرم) (٢) قال: سئل (جابر بن زيد) (٣) عن رجل قال لامرأته: أنت عليَّ (كبطن) (٤) أمي، قال: البطن والظهر بمنزلة واحدة (في الظهار) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (شبيب)، وفي [أ، ب، ن]: (مسيب).
(٢) في [ن]: (حزم)، وفي [ز]: (مرة).
(٣) في [ص]: سقط ما بين القوسين.
(٤) في [أ]: (الظهر).
(٥) زيادة من [ز]: (في الظهار).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُسَيِّبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ لِامْرَأَتِهِ:" أَنْتِ عَلَيَّ كَبَطْنِ أُمِّي، قَالَ: الْبَطْنُ وَالظَّهْرُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الظِّهَارِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سألته عن امرأة ثقيلة الرأس نامت ومعها ابنها فأصبح ميتًا، قال: أطيب لنفسها أن تكفر عتق رقبة أو تصوم شهرين متتابعين. ⦗٢٨٥⦘ قلت: فإن حاضت؟ (قال) (١): ذلك ما لا بد للنساء منه (٢)، تقضي أيام (حيضها) (٣) إذا فرغت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (قبل).
(٢) في [ف]: (قال).
(٣) في [أ، ب، ص]: (حيضتها).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ ثَقِيلَةِ الرَّأْسِ نَامَتْ وَمَعَهَا ابْنُهَا فَأَصْبَحَ مَيِّتًا , قَالَ: أَطْيَبُ لِنَفْسِهَا أَنْ تُكَفِّرَ عِتْقَ رَقَبَةٍ، أَوْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، قُلْتُ:" فَإِنْ حَاضَتْ قَالَ: ذَلِكَ مَا لَا بُدَّ لِلنِّسَاءِ مِنْهُ تَقْضِي أَيَّامَ حَيْضِهَا إذَا فَرَغَتْ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا قتلت المرأة نفسًا خطأ فصامت ثم حاضت قضت يومًا مكانه.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إذَا قَتَلَتِ الْمَرْأَةُ نَفْسًا خَطَأً فَصَامَتْ ثُمَّ حَاضَتْ قَضَتْ يَوْمًا مَكَانَهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٤ - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن ابن المسيب قال: (أما) (١) المرأة فتصوم، فإذا حاضت تتم ما بقي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ما).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " أَمَّا الْمَرْأَةُ فَتَصُومُ , فَإِذَا حَاضَتْ تُتِمُّ مَا بَقِيَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٥ - حدثنا (عبد الرحيم) (١) عن أشعث عن الحسن في امرأة جعلت عليها أن تعتكف فأدركها الحيض، (قال) (٢): تقضي ما حاضت من عدة أيام (أخر) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد الرحمن).
(٢) في [أ، ب، ز]: زيادة (قال).
(٣) سقط من: [أ، ص، ن].

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي " امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَدْرَكَهَا الْحَيْضُ , تَقْضِي مَا حَاضَتْ مِنْ عِدَّةِ أَيَّامٍ أُخَرَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صامت المرأة في كفارة اليمين في ثلاثة أيام، فحاضت قبل أن تتم صومها، فلتستقبل صوم ثلاثة أيام.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إذَا صَامَتِ الْمَرْأَةُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ , فَحَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تُتِمَّ صَوْمَهَا، فَلْتَسْتَقْبِلْ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد (١) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر ومن شاء فجر" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة ﵁.
(٢) مرسل ضعيف، ليث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (١٥٩٤٨)، وابن حزم في المحلى ٨/ ٣٣.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينُ صَبْرٍ , فَمَنْ شَاءَ بَرَّ وَمَنْ شَاءَ فَجَرَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه عن أبي (كنف) (١) قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه في سوق (الرقيق) (٢) فسمع رجلا يحلف: كلا وسورة البقرة، فقال عبد اللَّه: أما إن عليه بكل آية منها يمين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ص]: (كرب]، وفي [ز]: (كعب)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (١٥٩٤٦)، وسنن سعيد ابن منصور (م ٢) (١٤١)، والمطالب العالية (١٧٦٨)، والاعتقاد للالكائي ٢/ ٢٣٢ (٣٧٩).
(٢) في [أ]: (الرحيق)، وفي [ن]: (الرحق).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي كنف.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي سُوقِ الرَّقِيقِ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ، كَلًّا وَسُورَةِ الْبَقَرَةِ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:" أَمَا إنَّ عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٦٠٩ - حدثنا (ابن فضيل و) (١) وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل (عن عبد اللَّه بن حنظلة) (٢) عن عبد اللَّه (قال) (٣): من حلف بسورة من القرآن [فعليه بكل آية منها يمين (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص، ز].
(٢) سقط من: [أ، ن]، وفي تهذيب الكمال ١٦/ ٢٤٤: (أن عبد اللَّه بن أبي الهذيل يروي عن ابن مسعود).
(٣) في [ن]: (قاله).
(٤) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكِلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينٌ"