مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 33

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣١ - حدثنا الثقفي عن أيوب قال: ماتت ابنة لأنس بن سيرين قد أعصرت فأمرهم ابن سيرين أن يكفنوها في (قميص) (١) ولفافتين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (لصر) وفي [هـ]: (خمر) وفي [ب]: (برد). وفي [س]: (نفير)، وفي [جـ]: (بقير)، وفي طرح التثريب ٣/ ٢٥٣: قال ابن المنذر: "أكثر من نحفظ عنه من أهل العلم يرى أن تكفن في خمسة أثواب منهم الشعبي ومحمد بن سيرين"، وعند عبد الرزاق (٦٢١٧): (عن ابن سيرين قال: تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار وخرقة ولفافتين)، وفي عمدة القاري ٨/ ٤٤: (وعن ابن سيرين تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار ولفافتين وخرقة)، وانظر: ما سبق برقم [١١٤١٠]. وفي المغني ٢/ ١٧٣: (وكفن ابن سيرين بنتًا له قد أعصرت في قميص ولفافتين) وقال: (ولأن ابن سيرين كفن ابنته وقد اعصرت أي قاربت المحيض بغير خمار). وعند عبد الرزاق (٦٢١٧) (وعن ابن سيرين قال: تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع وخمار وخرقة ولفافتين).

حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: مَاتَتِ ابْنَةٌ لِأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَدْ أَعْصَرَتْ، فَأَمَرَهُمُ ابْنُ سِيرِينَ" أَنْ يُكَفِّنُوهَا فِي خُمُرٍ وَلُفَافَتَيْنِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٢ - حدثنا عبيد (اللَّه) (١) بن موسى قال: (أخبرنا) (٢) إسرائيل عن عبد اللَّه ابن المختار عن الحسن في الجارية التي لم تبلغ قال: تكفن في ثوب واحد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) وفي [ز]: (أنبأنا).

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قال: أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الْجَارِيَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ، قَالَ:" تُكَفَّنُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام قال: سألت أم (الحميد) (١) ابنة سيرين هل رأيت حفصة إذا غسلت كيف تصنع بخمار المرأة؟ قالت: نعم، كانت تخمرها كما تخمر الحية ثم (يفضل) (٢) من الخمار قدر ذراع فتفرشه في مؤخرها ثم تعطف تلك (الفضلة) (٣) فتغطي بها وجهها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الخير).
(٢) وفي [ص]: (تفضل).
(٣) في [ح]: (العصابة).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ عَبْدِ الْحُمَيْدِ، ابْنَةَ سِيرِينَ هَلْ رَأَيْتَ حَفْصَةَ إذَا غَسَّلَتْ كَيْفَ تَصْنَعُ بِخِمَارِ الْمَرْأَةِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ" كَانَتْ تُخَمِّرُهَا كَمَا تُخَمَّرُ الْحَيَّةُ، ثُمَّ يَفْضُلُ مِنَ الْخِمَارِ قَدْرُ ذِرَاعٍ فَتَفْرِشُهُ فِي مُؤَخِّرِهَا، ثُمَّ تَعْطِفُ تِلْكَ الْفَضْلَةَ فَتُغَطِّي بِهَا وَجْهَهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٤ - حدثنا عفان (عن هشام) (١) عن قتادة قال: كان الحسن يقول في الميت: (توضع) (٢) العمامة وسط رأسه ثم يخالف (بين) (٣) (طرفيها) (٤) هكذا على جسده.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب، ص]: (يوضع).
(٣) في [ز]: سقط (بين).
(٤) في [ز]: ورد (طرفين فيها).

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ، يَقُولُ فِي الْمَيِّتِ تُوضَعُ الْعِمَامَةُ وَسَطَ رَأْسِهِ، ثُمَّ يُخَالَفُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا هَكَذَا عَلَى جَسَدِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٥ - قال: وقال ابن سيرين: يعمم كما يعمم الحي.

قَالَ: وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ:" يُعَمَّمُ كَمَا يُعَمَّمُ الْحَيُّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن المهاجر (عن إبراهيم) (١) قال: (تجمر) (٢) (ثيابه) (٣) قبل أن تلبسها إياه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [ب]: (يخمر).
(٣) في [أ، ب]: (فيها).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " تُجَمِّرُ ثِيَابَهُ قَبْلَ أَنْ تُلْبِسَهَا إيَّاهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٧ - حدثنا يزيد بن هارون (عن هشام) (١) عن الحسن قال: (تجمر) (٢) ثياب الميت على (مشجب) (٣) أو (قصبات) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ، ب]: (يخمر).
(٣) في [ص]: (مسجت).
(٤) في [ص، هـ]: (قضبات)،

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " تُجَمَّرُ ثِيَابُ الْمَيِّتِ عَلَى مِشْجَبٍ أَوْ قَصَبَاتٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٨ - قال: وكان محمد يرى ذلك؛ إلى فعلوا فهو حسن وأحب إليّ أن (تجمر) (١) وهي عليه بعد ما (يلبس) (٢) فهو (أبقى) (٣) (لريحها) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (يجمر).
(٢) في [ص]: (ليس).
(٣) في [ص]: (أنقا).
(٤) في [ز]: (لرائحتها)، وفي [ص]: (لو يحملها).

قَالَ: وَكَانَ مُحَمَّدٌ يَرَى ذَلِكَ إنْ فَعَلُوا فَهُوَ حَسَنٌ" وَأَحَبُّ إلَيَّ أَنْ تُجَمَّرَ وَهِيَ عَلَيْهِ بَعْدَمَا يُلْبَسُ، فَهُوَ أَبْقَى لِرِيحِهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٣٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن حفص قال: لا (تجمر) (١) من الميت إلا ثيابه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يجمر).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ حَفْصٍ، قَالَ: " لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إلَّا ثِيَابُهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١١٤٤٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن فاطمة عن أسماء أنها قالت عند موتها: إذا أنا مت فاغسلوني وكفنوني واجمروا ثيابي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّهَا قَالَتْ عندَ مَوْتِهَا: " إذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلُونِي وَكَفِّنُونِي وَأَجْمِرُوا ثِيَابِي"