١٠٧٨٤ - حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن عطية قال: نسختها العشر ونصف العشر.

حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، قَالَ " نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ"

١٠٧٨٥ - حدثنا مروان بن معاوية عن جويبر عن الضحاك في قوله (تعالى) (١): ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ قال: زكاته يوم كيله.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ص، ز، ك].

---

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ سورة الأنعام آية 141 قَالَ:" زَكَاتُهُ يَوْمَ كَيْلِهِ"

١٠٧٨٦ - حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ نسختها العشر ونصف العشر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ سورة الأنعام آية 141 نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ

١٠٧٨٧ - حدثنا حفص عن هشام عن الحسن قال يخرج مكانها.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " يُخْرِجُ مَكَانَهَا"

١٠٧٨٨ - حدثنا جرير عن مغيرة من أصحابه قالوا: إذا أخرج زكاة ماله فضاعت، (فليزك) (١) مرة (٢) أخرى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (فليز).
(٢) في [ح]: زيادة (و).

---

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَصْحَابِهِ، قَالُوا: " إذَا أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ فَضَاعَتْ فَلْيُزَكِّ مَرَّةً أُخْرَى"

١٠٧٨٩ - حدثنا معتمر عن معمر عن حماد في الرجل يبعث بصدقته (فتهلك) (١) قبل أن (تصل) (٢) إلى أهلها قال: هي بمنزلة (رجل) (٣) بعث إلى (غريمه) (٤) بدين (فلم) (٥) يصل إليه (المال) (٦) حتى هلك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (فيهلك).
(٢) في [ص]: (يصل).
(٣) في [ب]: (إن).
(٤) في [أ، ح]: (عزيمه) وفي [ص]: (غريمة).
(٥) في [ب]: (ثم لم).
(٦) زيادة من [ك، ص، ز]: (المال).

---

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِصَدَقَتِهِ فَتَهْلِكُ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إلَى أَهْلِهَا , قَالَ:" هِيَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ بَعَثَ إلَى غَرِيمِهِ بِدَيْنٍ فَلَمْ يَصِلْ إلَيْهِ حَتَّى هَلَكَ"

١٠٧٩٠ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن شعبة عن الحكم قال: (لا) (٢) (تجزئ) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (خباب).
(٢) سقطت من: [ب، ك].
(٣) في [ص، ح]: (يجزئ).

---

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ:" لَا تُجْزِئُ"

١٠٧٩١ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن (حسان) (٢) بن إبراهيم (عن ⦗٣٢٦⦘ إبراهيم) (٣) الصائغ عن عطاء في الرجل (إذا أخرج) (٤) زكاة ماله فضاعت أنها تجزئ عنه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (خباب).
(٢) في [ص]: (دسان).
(٣) في [ز] زيادة: (عن إبراهيم) وفي [ب، ك]: (عن) فقط.
(٤) سقط من: [ص].

---

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي " الرَّجُلِ إذَا أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ فَضَاعَتْ أَنَّهَا تُجْزِئُ عنهُ"

١٠٧٩٢ - حدثنا عبد الوهاب (بن) (١) عطاء عن ابن أبي عروبة عن حماد عن إبراهيم في رجل أخرج زكاة ماله فضاعت قال: لا تجزئ عنه حتى يضعها مواضعها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص، هـ] (عن).

---

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ فَضَاعَتْ قَالَ:" لَا تُجْزِئُ عنهُ حَتَّى يَضَعَهَا مَوَاضِعَهَا"

١٠٧٩٣ - حدثنا أبو بكر البكراوي عن يونس عن الحسن قال: يخرج مكانها.

حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" يُخْرِجُ مَكَانَهَا"