١٠٥٣٤ - حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس قال: إذا كان لك دين فزكه.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " إذَا كَانَ لَكَ دَيْنٌ فَزَكِّهِ"

١٠٥٣٥ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن (مغيرة) (١) عن إبراهيم قال: لينظر ما كان عليه من دين فليعزله، ومن كان له من دين (ثقة) (٢) فليزكه. [و (ما) (٣) كان لا يستقر يعطيه اليوم و (يأخذ) (٤) إلى يومين فليزكه] (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (معمرة).
(٢) في [ص]: (لعه).
(٣) في [أ، ب]: (من).
(٤) في [ز]: (يأخذه).
(٥) ما بين المعكوفين في [هـ]: وضعه عنوان باب، وسقط من: [ص].

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لِيَنْظُرْ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ فَلْيَعْزِلْهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٌ فَلْيُزَكِّهِ"

١٠٥٣٦ - حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: يزكيه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال أشعث.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: " يُزَكِّيهِ"

١٠٥٣٧ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: (١) زكاة أموالكم (حولا) (٢) إلى حول، (وما كان) (٣) (من دين ثقة فزكه) (٤) (وإن) (٥) كان من دين (مظنون) (٦) فلا زكاة فيه حتى يقضيه صاحبه (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة: (زكوا).
(٢) في [ز]: (حول).
(٣) في [ز]: (فما كان).
(٤) في [ح]: بياض.
(٥) في [ح]: (ما).
(٦) في [ص]: (ظنون).
(٧) ضعيف؛ لضعف موسى.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إلَى حَوْلٍ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنِ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنِ ظَنُونٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ صَاحِبُهُ"

١٠٥٣٨ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: يزكيه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: " يُزَكِّيهِ"

١٠٥٣٩ - حدثنا محمد بن بكر عن (ابن جريج) (١) عن يزيد بن (يزيد) (٢) (ابن) (٣) جابر أن عبد الملك (ابن أبي بكر) (٤) أخبره أن عمر قال لرجل: إذا (حلت) (٥) فاحسب دينك وما عندك، فاجمع ذلك جميعا ثم زكه (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: بياض.
(٢) في [أ، ب، ص، هـ]: (زبد).
(٣) في [أ، ب، ص، ك، هـ]: (عن).
(٤) سقط من: [أ، ب، ح].
(٥) في [هـ]: (حلب).
(٦) منقطع؛ عبد الملك لا يروي عن عمر.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ لِرَجُلٍ: " إذَا حِلْتَ فَاحْسِبْ دَيْنَكَ وَمَا عِنْدَكَ فَاجْمَعْ ذَلِكَ جَمِيعًا ثُمَّ زَكِّهِ"

١٠٥٤٠ - حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر عن ميمون قال: ما كان من دين فيما (١) ترجوه فاحسبه، ثم أخرج ما عليك ثم زك ما بقي.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز] زيادة: (لا).

---

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، قَالَ: " مَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِيمَا لا تَرْجُوهُ فَاحْسِبْهُ، ثُمَّ أَخْرِجْ مَا عَلَيْكَ ثُمَّ زَكِّ مَا بَقِيَ"

١٠٥٤١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: إذا كنت تعلم أنه خارج فزكه.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " إذَا كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ فَزَكِّهِ"

١٠٥٤٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا) (١) هشام عن محمد عن عبيدة قال: سئل (علي) (٢) عن الرجل يكون له الدين (الظنون) (٣) (أيزكيه) (٤)؟ فقال: إن كان (صادقًا) (٥) فليزكه لما مضى إذا قبضه (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أخبرنا).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [ز، ح، ك]: (الظنون) وفي [ص]: (الصون).
(٤) في [ص]: (انزلته).
(٥) في [ص]: (صادفًا).
(٦) صحيح.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ الظَّنُونُ، أَيُزَكِّيهِ؟ فَقَالَ:" إنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّهِ لِمَا مَضَى إذَا قَبَضَهُ"

١٠٥٤٣ - حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب عن عثمان (بن أبي عثمان) (١) قال: قلت للقاسم بن محمد: إن لنا قرضًا و (٢) دينًا فنزكيه؟ قال: نعم. كانت عائشة تأمرنا (أن) (٣) نزكي ما في البحر. وسألت سالمًا، فقال مثل ذلك (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ، ب، ز] زيادة: (قرضًا).
(٣) سقط من: [أ، ب، ح، ص، ز].
(٤) مجهول؛ لجهالة عثمان بن أبي عثمان.

---

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: إنَّ لَنَا قَرْضًا وَقَرْضًا وَدَيْنًا فَنُزَكِّيهِ؟ قَالَ:" نَعَمْ، كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُنَا أَنْ نُزَكِّيَ مَا فِي الْبَحْرِ" وَسَأَلْتُ سَالِمًا فَقَالَ: مثل ذَلِكَ