٩٤٨١ - (حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مجاهد أنه كان يصوم الاثنين والخميس) (١) ثم كره ذلك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].

---

٩٤٨٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن مولى قدامة حدثه أن (مولى أسامة حدثه أن) (٢) أسامة كان يخرج إلى مال له بوادي القرى فيصوم الاثنين والخميس فقلت له: ⦗٥٤٦⦘ لم تصوم الاثنين والخميس وأنت شيخ كبير؟ فقال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يصومهما فقلت له: لم تصوم الاثنين والخميس؟ فقال:"إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أنبأنا).
(٢) سقط من: [أ، ص، هـ] ويإثباتها رواه المؤلف في المسند (١٥٩)، كما رواه النسائي في الكبرى (٢٧٨١)، و (٢٧٨٢)، وأبو داود (٢٤٣٦)، والبيهقي ٤/ ٢٩٣، والدارمي ٢/ ٣٢ (١٧٥٠)، وأحمد (٢١٧٨١)، والطيالسي (٦٣٢)، وانظر: تعجيل المنفعة ١/ ٥٥٣، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٤٠٤، وتهذيب الكمال ٣٥/ ٩٧، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٠٦، والترغيب والترهيب ٢/ ٧٩.
(٣) مجهول؛ لجهالة مولى قدامة، أخرجه أحمد (٢١٧٨١)، والنسائي في الكبرى (٢٧٨١)، وأبو داود (٢٤٣٦)، وابن خزيمة (٢١١٩)، والطيالسي (٦٣٢)، وابن سعد (٣/ ٤٢)، والدارمي (١٧٥٧)، والبيهقي (٤/ ٢٩٣)، والطبرانى (٤٠٩)، والبزار (٢٦١٧)، وعبد الرزاق (٧٩١٧)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ١٨)، والضياء (١٣٥٦)، وابن عدي (٢/ ٩١٥)، وابن عساكر (٨/ ٨٠).

---

٩٤٨٣ - حدثنا ابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم (قال) (١): كان أسامة بن زيد يصوم أيامًا من الجمعة يتابع بينهن فقيل له: أين أنت من الاثنين والخميس؟ قال: فكان يصومهما (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [أ، ز، ص].
(٢) صحيح.

---

٩٤٨٤ - حدثنا الفضل بن دكين عن قيس عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه أنه كان يصوم الاثنين والخميس (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عاصم ضعيف في روايته عن زر.

---

٩٤٨٥ - حدثنا أسباط بن محمد ويزيد بن هارون عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس أنه سئل عن صوم (يوم) (١) الاثنين والخميس فقال: يكره أن (يوقت) (٢) يومًا يصومه إلا أن (يزيد) (٣) قال: ينصب يومًا إذا جاء ذلك اليوم صامه (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ك].
(٢) في [ب]: (توقت).
(٣) في [أ، ب، ك]: (يزيد) وفي [ز، هـ]: (يريد).
(٤) صحيح.

---

٩٤٨٦ - حدثنا أبو أسامة عن سعيد (عن قتادة) (١) عن (خلاس) (٢) أن عليًا كان يصوم الاثنين والخميس (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ك].
(٢) في [ز، ك]: (طلاس).
(٣) منقطع؛ خلاس يدلس في حديثه عن علي.

---

٩٤٨٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (سليمان) (١) العبسي عن مجاهد أن (رسول اللَّه) (٢) ﷺ كان يصوم الاثنين والخميس (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سلمان).
(٢) في [ص]: (النبي).
(٣) مرسل؛ مجاهد تابعي.

---

٩٤٨٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا (يصم) (١) أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، هـ]: (يصوم).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٩٨٥) ومسلم (١١٤٤).

---

٩٤٨٩ - حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد اللَّه بن عمرو قال: دخل رسول اللَّه ﷺ على جويرية بنت الحارث يوم الجمعة ⦗٥٤٨⦘ وهي صائمة قال: (فقال) (١):"صمت أمس؟" قالت: لا. قال:"تريدين أن (تصومي) (٢) غدًا؟" قالت: لا. قال:"فافطري إذن" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ز]: (فقالت).
(٢) في [أ، ز، هـ]: (توصمين) وفي [ك]: (تصوموا).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٦٧٧١) وابن حبان (٣٦١١) وابن خزيمة (٢١٦٢) والنسائي في الكبرى (٢٧٥٣) وعبد الرزاق (٧٨٠٤).

---

٩٤٩٠ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد اللَّه اليزني عن حذيفة الأزدي عن (جنادة) (١) الأزدي (قال) (٢): (دخلت) (٣) على رسول اللَّه ﷺ في سبعة نفر من الأزد (أنا ثامنهم) (٤) يوم الجمعة ونحن صيام، فدعانا رسول اللَّه ﷺ إلى طعام بين يديه فقلنا: إنا صيام. قال:"هل صمتم أمس؟" قلنا: لا، قال:"فهل تصومون غدًا؟" قلنا: لا، قال:"فافطروا". ثم خرج إلى الجمعة (فلما) (٥) جلس على المنبر دعا بإناء من ماء (فشربه) (٦) والناس ينظرون (إليه) (٧) ليعلمهم أنه لا يصوم (يوم) (٨) الجمعة (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (جنازة).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) في [أ]: (دخل).
(٤) في [هـ]: (إناثًا منهم).
(٥) في [أ]: (ثم).
(٦) في [أ، ك، ص، ز]: (فشرب).
(٧) سقط من: [أ]: (إليه).
(٨) سقط من: [أ، ز، ك، ب].
(٩) مجهول؛ لجهالة حذيفة الأزدي، وأخرجه أحمد (٤/ ٢٤٠٠٩)، والنسائي في الكبرى (٢٧٧٤)، والحاكم (٨/ ٦٠٣)، والبخاري في التاريخ (٢/ ٢٣٣)، وابن سعد (٧/ ٥٠٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٩٩٧)، وابن قانع (١/ ١٥٥)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص (٣٠٦)، والطحاوي (٢/ ٧٩)، والطبراني (٢١٧٣)، والمزي (٥/ ١١).

---