٩٣١١ - حدثنا وكيع عن طلحة (عن عطاء) (١) عن ابن عباس قال لغلامين له وهو في دار أم هانئ في شهر رمضان وهو يتسحر فقال أحدهما: قد طلع (الفجر) (٢)، وقال الآخر: لم يطلع (فقال) (٣): اسقياني (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط في [أ، ك، ب، ص].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [هـ، ص]: (قال).
(٤) ضعيف جدا؛ طلحة متروك.

---

٩٣١٢ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي (جعفر) (١) قال: كل حتى يتبين لك الفجر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (خيثمة).

---

٩٣١٣ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن يزيد بن زيد قال: سمعت الحسن وقال له رجل: أتسحر وأمتري (في) (١) الصبح، فقال: كل ما امتريت إنه واللَّه ليس بالصبح خفاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].

---

٩٣١٤ - حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال: قال عمر: إذا شك الرجلان في الفجر فليأكلا حتى يستيقنا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر، والفضل ضعيف.

---

٩٣١٥ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن مسلم بن صبيح قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال (له) (١): متى أدع السحور فقال رجل جالس عنده: كل حتى إذا شككت فدعه (فقال) (٢): كل ما (شككت) (٣) حتى لا تشك (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [أ]: (قال)، وفي [هـ]: زيادة (ابن عباس).
(٣) في [ك]: (شكلت).
(٤) صحيح.

---

٩٣١٦ - حدثنا أبو بكر حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: قال محمد: وضعت الإناء على يدي فجعلت أنظر هل طلع الفجر.

٩٣١٧ - حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن النعمان عن قيس بن (طلق) (١) قال: (حدثني) (٢) أبي طلق بن علي أن رسول اللَّه ﷺ قال:"كلوا واشربوا ولا (يَهِيدنّكم) (٣) الساطع المصعد، كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر". ⦗٥١٢⦘ وقال: هكذا بيده (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (طالق).
(٢) في [ك]: (حدثنا).
(٣) أي: لا يمنعنكم، وفي [أ، ب، هـ]: (ولا يصدنكم).
(٤) حسن؛ قيس بن طلحة صدوق، أخرجه أحمد (١٦٢٩١) وأبو داود (٢٣٤٨) والترمذي (٧٠٥) وابن خزيمة (١٩٣٠) والطبراني (٨٢٥٧) والدارقطني ٢/ ١٦٦، والطحاوي ٢/ ٥٤، والضياء (١٦٨)، والمزي ١٦/ ٢٢٢.

---

٩٣١٨ - حدثنا أبو اسامة عن أبي هلال قال حدثنا سوادة بن حنظلة الهلالي عن سمرة بن جندب قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا يمنعنكم أذان بلال من السحور ولا الصبح المستطيل ولكن الصبح المستطير في الأفق" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو هلال وسوادة صدوقان، أخرجه مسلم (١٠٩٤) وأحمد (٢٠١٥٨).

---

٩٣١٩ - حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (خاله) (١) عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"الفجر فجران فأما الذي كأنه (ذنب) (٢) السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه ولكن (المستطير) (٣)" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ص، ب]: (خالد).
(٢) في [هـ، ب]: (ذبت).
(٣) كذا في أكثر النسخ، وهو ما يوافق ما في الدر المنثور (١/ ٤٨٢)، وتفسير ابن كثير (١/ ٢٢٣)، وتفسير الطبري ٢/ ١٧٣ وفتح الباري ٤/ ١٣٦ وتحفة الأحوذي ٣/ ٣١٨ والاستذكار ١/ ٣٩، وفي [أ، ز]: (المستطيل) وهو يوافق ما في: سنن البيهقي ١/ ٣٧٧ و ٤/ ٢١٥، وسنن الدارقطني ١/ ٢٦٨ و ٢/ ١٦٥.
(٤) منقطع؛ خال ابن أبي ذئب هو الحارث بن عبد الرحمن صدوق، وهو لا يروي عن ثوبان، ويحتمل أنه سقط منه (ابن) فقد أخرجه البيهقي (١/ ٣٧٧)، والدارقطني (١/ ٢٦٨)، وأبو داود في المراسيل (٩٧) من طريق ابن أبي ذئب عن خاله عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان مرسلًا، وأخرجه ابن جرير ٢/ ١٧٣ موقوفًا على ابن ثوبان، وأخرجه من طريق ابن أبي ذئب عن خاله عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر، الحاكم (١/ ٣٠٤)، والبيهقي (١/ ٣٧٧)، وانظر: تفسير ابن جرير (٢/ ١٧٣).

---

٩٣٢٠ - حدثنا وكيع عن ثابت (بن) (١) عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى ⦗٥١٣⦘ قال: ليس الفجر الذي هكذا يعني المستطيل ولكن الفجر الذي هكذا يعني المعترض (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
(٢) حسن؛ ثابت بن عمارة صدوق.

---