مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 35

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٩ - حدثنا معتمر عن عبيد اللَّه بن عمر قال: أبصرت سالم بن عبد اللَّه صلى صلاة (الغداة) (١) (ركعة) (٢) ثم رعف فخرج فتوضأ ثم جاء فبنى على ما بقي من صلاته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: تكرر.
(٢) في [هـ]: (ركعته).

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ:" أَبْصَرْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ رَكْعَةً، ثُمَّ رَعَفَ، فَخَرَجَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ، فَبَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٠ - حدثنا هشيم (و) (١) ابن فضيل عن حصين عن سعيد بن جبير والشعبي أنهما قالا في (الحدث) (٢) والرعاف: ينصرف فيتوضأ فإن (تكلم) (٣) استأنف (الصلاة) (٤) وإن لم يتكلم بني على صلاته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [هـ]: (الحديث).
(٣) سقط من: [أ].
(٤) في [جـ]: (حراه).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا، قَالَا: " فِي الْحَدَثِ وَالرُّعَافِ يَنْصَرِفُ، فَيَتَوَضَّأُ فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ , وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤١ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في من رعف في صلاته قال: ينصرف فيتوضأ ثم (ليبن) (١) على ما بقي من صلاته ما لم يتكلم فإن تكلم استأنف.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (يبني).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي " مَنْ رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ، قَالَ: يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ، فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ" ,

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٢ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الملك عن عطاء أنه قال مثل ذلك.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ مثل ذَلِكَ

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٣ - حدثنا هشيم (أنا) (١) مغيرة عن إبراهيم في صاحب القيء والرعاف والقبلة ينصرف فيتوضأ، فإن لم يتكلم بني على ما بقي وإن تكلم استأنف، وكان يقول في صاحب الغائط والبول: ينصرف فيتوضأ (ويستقبل) (٢) الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (نا).
(٢) في [ب]: (وليستقبل).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، نَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي " صَاحِبِ الْقَيْءِ، وَالرُّعَافِ، وَالْقُبْلَةِ: يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ وَإِنْ تَكَلَّمَ، اسْتَأْنَفَ يَقُولُ فِي صَاحِبِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ: يَنْصَرِفُ، فَيَتَوَضَّأُ، وَيَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٤ - حدثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يشددون في الغائط والبول ويرون أنه أشد من المني والدم.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانُوا يُشَدِّدُونَ فِي الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَيَرَوْنَ أَنَّهُ أَشَدُّ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٥ - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يقول: إنه إذا رعف الرجل في صلاته فإنه ينصرف فيتوضأ ثم يجيء (فيبني) (١) على ما مضى ما لم يتكلم إن شاء، فإن أحدث أعاد الوضوء وأعاد الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يبقى).

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" إِنَّهُ إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ إِنْ شَاءَ , فَإِنْ أَحْدَثَ أَعَادَ الْوُضُوءَ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٦ - حدثنا هشيم قال: (أنا) (١) عبد الحميد (المديني) (٢) عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسيط قال: رأيت سعيد بن المسيب رعف وهو في صلاته فأتى دار أم سلمة زوج النبي ﷺ فتوضأ ولم يتكلم، (فبنى) (٣) على صلاته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (نا).
(٢) في [هـ]: (البهي).
(٣) في [هـ]: (وبنى).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْمَدِينِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، قَالَ:" رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَعَفَ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَأَتَى دَارَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَوَضَّأَ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ، وَبَنَى عَلَى صَلَاتِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٧ - حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد (عن عامر) (١) قال: إذا أحدثت في الصلاة فصل ما بقي وإن تكلمت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " إِذَا أَحْدَثْتَ فِي الصَّلَاةِ فَصَلِّ مَا بَقِيَ وَإِنْ تَكَلَّمْتَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط (بن) (١) محمد عن سعيد عن قتادة عن (خلاس) (٢) (عن علي في الرجل) (٣) يصيبه القيء والرعاف في الصلاة قال: ينفتل فيتوضأ ثم يبني على صلاته ما لم يتكلم (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عن).
(٢) ورد في [ب]: (جلاس).
(٣) في [هـ]: (عن رجل).
(٤) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي رَجُلٍ يُصِيبُهُ الْقَيْءُ، وَالرُّعَافُ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: يَنْفَتِلُ، فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ" ,