مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 34

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٢٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل أحدث في الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه قال: يجزئه قراءته إن كان (قرأ) (١)، وتكبيره إن كان كبر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أقرأ).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ" فِي رَجُلٍ أَحْدَثَ فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ، قَالَ: يُجْزِيهِ قِرَاءَتُهُ إِنْ كَانَ قَرَأَ وَتَكْبِيرُهُ إِنْ كَانَ كَبَّرَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٠ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام قال: كان الحسن يقول في الذي يقدمه الإمام: إن شاء قرأ من حيث انتهى الإمام وإن شاء اختص بعض السور.

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ , يَقُولُ فِي " الَّذِي يُقَدِّمُهُ الْإِمَامُ إِنْ شَاءَ قَرَأَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى الْإِمَامُ، وَإِنْ شَاءَ اخْتَصَّ بَعْضَ السُّوَرِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن رجل عن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار عن عمر بن الخطاب في الرجل إذا رعف في الصلاة قال: ينفتل فيتوضأ ثم يرجع فيصلي و (يعتد) (١) بما مضى (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (يعيد).
(٢) مجهول، للإبهام شيخ الحجاج.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي " الرَّجُلِ إِذَا رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي، وَيَعْتَدُّ بِمَا مَضَى" ,

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٢ - حدثنا عباد بن العوام عن حجاج قال: حدثني شيخ من أهل الحديث ⦗٢٧٢⦘ عن أبي بكر (بمثل قول) (١) عمر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بمثل قوم).
(٢) مجهول؛ للإبهام راويه.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِمِثْلِ قَوْلِ عُمَرَ

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٣ - حدثنا علي بن مسهر عن (سعيد) (١) عن قتادة عن (خلاس) (٢) عن (علي) (٣) قال: إذا رعف الرجل في صلاته أو قاء فليتوضأ ولا يتكلم وليس على صلاته (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، ز]: (صعيد)، وفي [هـ، ز]: (سعد).
(٢) ورد في [أ]: (جلاس).
(٣) في [هـ، أ]: (رجل).
(٤) ضعيف؛ سعيد بن أبي عروبة اختلط.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَاءَ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا يَتَكَلَّمْ، وَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٤ - حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن (عمر) (١) قال: من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ فإن لم يتكلم بني على صلاته وإن تكلم أستأنف الصلاة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عم).
(٢) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " مَنْ رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ، وَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عمران بن ظبيان عن أبي (تحي) (١) حكيم ابن سعد عن سلمان قال: إذا أحدث أحدكم في الصلاة فلينصرف غير (واع) (٢) لصنعه فليتوضأ ثم ليعد في آيته التي كان يقرأ (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، أ]: (يحيى).
(٢) في [أ، ب، ز، ك]: (واعي)، وفي [هـ]: (داع).
(٣) ضعيف؛ لضعف عمران.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي تِحْيَى حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ: " إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ غَيْرَ وَاعٍ لِصُنْعِهِ، فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ ليَعُدْ فِي آيَتِهِ الَّتِي كَانَ يَقْرأُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٦ - حدثنا وكيع قال: (حدثنا) (١) علي بن صالح وإسرائيل عن ⦗٢٧٣⦘ (أبي) (٢) إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: إذا وجد أحدكم في بطنه (رزًا) (٣) أو قيئًا أو (رعافا) (٤) فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ل، هـ]: (نا).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: يادة (أبي).
(٣) [ب، ز، ك]: (رزًا)، وفي [جـ]؛ (زرًا)، وفي [أ، هـ]: (ذرًا).
(٤) في [أ]: (رعاف).
(٥) حسن؛ عاصم صدوق.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ قَيْئًا، أَوْ رُعَافًا، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أن علقمة رعف في الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه ثم ذهب فتوضأ ثم جاء فبنى على ما بقي من صلاته.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ:" أَنَّ عَلْقَمَةَ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ، فَبَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٦٠٣٨ - حدثنا ابن عيينة عن (عمرو) (١) بن دينار عن طاوس (قال): إذا رعف الرجل في صلاته انصرف فتوضأ ثم بني على ما بقي من صلاته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عمر).

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ انْصَرَفَ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ"