مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 28

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٦٩ - حدثنا هشيم عن منصور عن عطاء قال: (اجتمع) (١) عيدان في عهد ابن الزبير فصلى بهم العيد ثم صلى بهم الجمعة صلاة الظهر أربعا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (اجمع).
(٢) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس، أخرجه أبو داود (١٠٧١).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَصَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الْجُمُعَةَ صَلَاةَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٠ - حدثنا هشيم عن عطاء بن السائب قال: (اجتمع) (١) عيدان على عهد الحجاج فصلى أحدهما، فقال أبو البختري: قاتله اللَّه أنَّى عَلِقَ هذا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (اجمع).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: " اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ الْحَجَّاجِ فَصَلَّى أَحَدَهُمَا" ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ: قَاتَلَهُ اللَّهُ أَنَّى عَلِقَ هَذَا ,

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧١ - حدثنا هشيم عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: (تجزئه) (١) (الأولى) (٢) منهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تجريه)، وفي [أ، هـ]: (يجزيه).
(٢) في [أ، ك، ب]: (الأول).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" يُجْزِيهِ الْأُولَى مِنْهُمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٢ - حدثنا معتمر عن ليث عن عطاء قال: إذا اجتمع عيدان في يوم فأيهما أتيت أجزأك.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمٍ فَأَيُّهُمَا أَتَيْتَ أَجْزَاكَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٣ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسرائيل عن عثمان الثقفي عن (ابن) (١) أبي رملة الشامي قال: شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم هل شهدت مع رسول اللَّه ﷺ عيدين اجتمعا قال: نعم. قال: فكيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة قال:"من شاء أن يصلي فليصل" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ، ك].
(٢) حسن؛ حسن بن أبي رملة صحح له ابن خزيمة والحاكم ووافقه الذهبي وابن المديني وذكره ابن حبان في الثقات، أخرجه أحمد (١٩٣١٨) وأبو داود (١٠٧٠) والنسائي ٣/ ١٩٤، وابن ماجه (٧٢١٠)، وابن خزيمة (١٤٦٤) والحاكم ١/ ٢٨٨، والطيالسي (٦٨٥) والدارمي (١٦١٢)، والبخاري في التاريخ ١/ ٣٨، ويعقوب في المعرفة ١/ ٣٠٣، والطحاوي في شرح المشكل (١١٥٣)، والطماني (٥١٢٠)، والبيهقي ٣/ ٣١٧.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ ، قَالَ:" شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟، قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ، قَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب قال: (اجتمع) (١) العيدان في يوم فقام الحجاج في العيد الأول (فقال) (٢): من شاء أن يجمع معنا فليجمع ومن شاء أن ينصرف فلينصرف ولا حرج فقال: أبو البختري وميسرة: ما له قاتله اللَّه من أين سقط على هذا؟.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (اجمع).
(٢) في [ب، ك]: (قال).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: " اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ، فَقَامَ الْحَجَّاجُ فِي الْعِيدِ الْأَوَّلِ، فَقَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ مَعَنَا فَلْيُجَمِّعْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ وَلَا حَرَجَ" ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، وَمَيْسَرَةُ: مَا لَهُ، قَاتَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيْنَ سَقَطَ عَلَى هَذَا؟

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) الحجاج عن عطاء عن (علي) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (أنا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يعلى).
(٣) منقطع؛ عطاء لم يدرك عليًا.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ: أَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى،

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٦ - وعن شعبة عن الحكم عن إبراهيم في العيدين إذا اجتمعا (قالا) (١): يجزئ أحدهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (قال).

وَعَنْ شُعْبَةَ , عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعِيدَيْنِ إِذَا اجْتَمَعَا، قَالَ:" يُجْزِئُ أَحَدُهُمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٧ - [حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حجاج عن عبد العزيز بن رفيع عن الزبير قال: يجزئ أحدهما] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
(٢) منقطع؛ عبد العزيز بن رفيع لا يروي عن الزبير.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: " يُجْزِئُ أَحَدُهُمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥٩٧٨ - حدثنا معاوية (بن) (١) هشام قال: (حدثنا) (٢) سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: إذا كان يوم جمعة وعيد أجزأ أحدهما من الآخر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك، هـ]: (بن).
(٢) في [هـ]: (نا).

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ، وَعِيدٍ أَجْزَأَ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ"