مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 8

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥١ - حدثنا يحيى بن أبي (كثير) (١) عن إبراهيم (بن) (٢) نافع عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يأمر نساءه أن يغتسلن يوم الجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك، د، هـ]: ورد (كثير)، وصوابه: (بكير).
(٢) في [ب]: (عن).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ" أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَغْتَسِلْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٢ - [حدثنا ابن مهدي عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه] (١) بمثله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا الخبر زيادة من: [أ، ب، د، ك].

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِهِ

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٣ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: ليس على النساء غسل يوم الجمعة.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٤ - حدثنا عبيد اللَّه عن زفر بن (مهاجر) (١) (الغاضري) (٢) قال: كان شقيق يأمر أهله الرجال والنساء بالغسل يوم الجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (المهاجر).
(٢) في [أ، ب]: (الناصري)، وفي [ل]: (الغافري)، وفي [هـ]: (العاصري).

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْغَاضِرِيِّ، قَالَ:" كَانَ شَقِيقٌ يَأْمُرُ أَهْلَهُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٥ - حدثنا أبو بكر قال (حدثنا) (١) جرير عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) ضعيف؛ لضعف ليث.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ" كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٦ - حدثنا حماد بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الموالي عن عمر بن أبي مسلم قال: كان (بنو) (١) (أخي) (٢) عروة بن الزبير يغتسلون في الحمام يوم الجمعة فيقول عروة: يا بني أخي إنما اغتسلتم في الحمام من الوسخ فاغتسلوا للجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بنوي).
(٢) في [هـ]: (أخ).

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ:" كَانَ بَنُو أَخِي عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَغْتَسِلُونَ فِي الْحَمَّامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ"، فَيَقُولُ عُرْوَةُ:" يَا بَنِي أَخِي إنَّمَا اغْتَسَلْتُمْ فِي الْحَمَّامِ مِنَ الْوَسَخِ فَاغْتَسِلُوا لِلْجُمُعَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٧ - حدثنا زيد بن حباب قال حدثني يحيى بن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال حدثتني أمي أن أباها حدثها أن بعض ولد أبي قتادة دخل عليه يوم الجمعة (ينفض) (١) رأسه مغتسلا فقال: للجمعة اغتسلت؟ فقال لا ولكن من (الجنابة) (٢) قال: فأعد غسلا للجمعة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ينقض).
(٢) في [ك، جـ]: ورد (جنابه).
(٣) مجهول؛ لجهالة أم يحيى وأبيها.

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، أَنَّ أَبَاهَا حَدَّثَهَا:" أَنَّ بَعْضَ وَلَدِ أَبِي قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مُغْتَسِلًا، فَقَالَ: لِلْجُمُعَةِ اغْتَسَلْتَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنْ مِنَ الْجَنَابَةِ، قَالَ: فَأَعِدْ غُسْلًا لِلْجُمُعَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٨ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنه كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، أ]: ذكر هذا الحديث بعد عنوان (من قال: لا جمعة ولا تشريف إلا في مصر جامع).
(٢) ضعيف؛ لضعف ليث، وهو مكرر في [٥١٥٥].

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٩ - حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا) (١) جرير عن (منصور) (٢) عن طلحة ⦗٨٥⦘ (عن) (٣) سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن (٤) قال: قال علي: لا جمعة ولا تشريق (٥) إلا في مصر جامع (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في حاشية [ب]: (قد ذكر هذا الأثر العيني في عمدة القاري وعزاه إلى ابن أبي شيبة مبتدأ سنده بجرير بن منصور، فليحرر؛ أبو تراب) قلت: الذي في المطبوع من عمدة القاري ٦/ ١٨٨ (جرير عن منصور).
(٣) في [جـ، ك]: (بن).
(٤) في [د]: زيادة (عن الحارث).
(٥) في [أ، ب]: زيادة (ولا صلاة فطر ولا أضحى).
(٦) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : " لَا جُمُعَةَ، وَلَا تَشْرِيقَ إِلا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٦٠ - (حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ قال: لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا أضحى إلا في مصر جامع) (١) أو مدينة عظيمة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د، هـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف الحارث.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " لا جُمُعَةَ وَلا تَشْرِيقَ، وَلَا صَلَاةَ فِطْرٍ، وَلَا أَضْحَى إلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ، أَوْ مَدِينَةٍ عَظِيمَةٍ" ،