مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 7

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤١ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا حبيب (بن) (١) أبي العالية عن مجاهد مثل ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عن).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، مثل ذَلِكَ

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٢ - حدثنا وكيع عن معمر عن أبي جعفر قال: إذا اغتسل بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل (يوم) (١) الجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: في [ب] (يوم).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " إذَا اغْتَسَلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٣ - [حدثنا (ابن أبي غنية) (١) عن أبيه عن الحكم قال: من أغتسل يوم الجمعة بعد طول الفجر أجزأه من غسل الجمعة] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ابن أبي علية).
(٢) هذا الخبر زيادة في: [أ، جـ، ك].

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ:" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ".

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٤ - حدثنا وكيع عن عمر بن (بشير) (١) عن الشعبي قال: سئل عن رجل اغتسل يوم الجمعة بسحر قال: يجزيه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (بشير)، وفي [أ، ب، هـ]: (بشر).
(٢) في (ك): (نجزيه).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سُئِلَ عَنْ " رَجُلٍ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِسَحَرٍ، قَالَ: يُجْزِيهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٥ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: كانوا يحبون لمن اغتسل يوم الجمعة أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث قال: وكانوا يقولون إذا أحدث بعد الغسل عاد إلى حاله التي كان عليها قبل (أن) (١) يغتسل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أن لا).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ:" كَانُوا يُحِبُّونَ لِمَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ"، قَالَ: وَكَانُوا يَقُولُونَ:" إذَا أَحْدَثَ بَعْدَ الْغُسْلِ عَادَ إلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٦ - حدثنا زيد بن حباب عن إبراهيم (بن) (١) نافع عن ابن طاوس عن أبيه في الرجل يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث قال: يعيد الغسل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (ابن)، وفي بقية النسخ (عن).

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمّ يُحْدِثُ، قَالَ: يُعِيدُ الْغُسْلَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٧ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزي عن أبيه أنه كان يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث بعد الغسل ثم لا يعيد غسلا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ:" أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُحْدِثُ بَعْدَ الْغُسْلِ ثُمَّ لَا يُعِيدُ غُسْلًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: كان محمد يستحب أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث. - وقال الحسن: إذا أحدث توضأ.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ " يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ" , وَقَالَ الْحَسَنُ:" إذَا أَحْدَثَ تَوَضَّأَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٤٩ - حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أحدث أجزأه الوضوء.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُبَارَكٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ أَحْدَثَ أَجْزَأَهُ الْوُضُوءُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٥١٥٠ - حدثنا أبو بكر قال (ثنا) (١) (معن) (٢) بن عيسى عن عبيدة ابنة (نابل) (٣) (قالت) (٤): سمعت ابن عمر وابنة سعد بن أبي وقاص (يقولان) (٥) (للنساء) (٦): من جاء منكن الجمعة فلتغتسل (٧) (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك، د]: (معن)، وفي [هـ]: (يحيى).
(٣) في [د، هـ] (نائل)، وفي [س، ط]: (نايل).
(٤) في [جـ، ك]: (قالت)، وفي بقية النسخ (قال).
(٥) في [أ، جـ]: (يقول)، وفي [ك]: (تقول).
(٦) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٧) حسن.
(٨) حسن؛ عبيدة مقبولة.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عُبَيْدَةَ ابْنَةِ نَابِلٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَةَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولَانِ لِلنِّسَاءِ: " مَنْ جَاءَ مِنْكُنَّ الْجُمُعَةَ فَلْتَغْتَسِلْ"