٥٢٨١ - حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: خروج الإمام يقطع الصلاة.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ"
|
 |
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الجمعة
| حدیث نمبر: 5281 |
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5281، ترقيم محمد عوامة 5217)
| حدیث نمبر: 5282 |
٥٢٨٢ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر أنهما كانا يكرهان الصلاة (والكلام بعد خروج) (١) الإمام (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د].
(٢) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د].
(٢) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الصَّلاةَ وَالْكَلامَ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5282، ترقيم محمد عوامة 5218)
| حدیث نمبر: 5283 |
٥٢٨٣ - حدثنا ابن نمير قال حدثنا سفيان عن توبة عن الشعبي قال: كان شريح إذا أتى الجمعة فإن لم يكن خرج الإمام صلى ركعتين وإن كان خرج جلس واحتبى واستقبل الإمام فلم يلتفت يمينا ولا شمالا.
حَدَّثَنَا ابن نمير، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:" كَانَ شُرَيْحٍ إذَا أَتَى الْجُمُعَةَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ خَرَجَ الْإِمَامُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ جَلَسَ وَاحْتَبَى، وَاسْتَقْبَلَ الْإِمَامَ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ يَمِينًا، وَلَا شِمَالًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5283، ترقيم محمد عوامة 5219)
21. من كان يخطب قائما
| حدیث نمبر: 5284 |
٥٢٨٤ - حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة (قال) (١): كانت لرسول اللَّه ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكّر الناس (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قالت).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (٨٦٢) وأحمد (٢٠٨١٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قالت).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (٨٦٢) وأحمد (٢٠٨١٣).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ: " كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5284، ترقيم محمد عوامة 5220)
| حدیث نمبر: 5285 |
٥٢٨٥ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم يخطب خطبتين (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ , يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5285، ترقيم محمد عوامة 5221)
| حدیث نمبر: 5286 |
٥٢٨٦ - حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قال: لم يكن أبو بكر ولا عمر يقعدون على المنبر يوم الجمعة وأول من قعد معاوية (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، وطاوس لم يدرك أبا بكر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، وطاوس لم يدرك أبا بكر.
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ، وَلَا عُمَرُ يَقْعُدُونَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ قَعَدَ مُعَاوِيَةُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5286، ترقيم محمد عوامة 5222)
| حدیث نمبر: 5287 |
٥٢٨٧ - حدثنا علي بن مسهر (عن) (١) ليث عن طاوس قال: خطب رسول اللَّه ﷺ قائما وأبو بكر (قائما) (٢) (وعمر قائما) (٣) وعثمان قائمًا، وأول من جلس على المنبر معاوية بن أبي سفيان (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بن).
(٢) في [جـ، ك] زيادة: (وإن).
(٣) زيادة: من [د، هـ] (وعمر قائمًا).
(٤) مرسل ضعيف؛ طاوس تابعي، وليث ضعيف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بن).
(٢) في [جـ، ك] زيادة: (وإن).
(٣) زيادة: من [د، هـ] (وعمر قائمًا).
(٤) مرسل ضعيف؛ طاوس تابعي، وليث ضعيف.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا، وَعُمَرُ قَائِمًا، وَعُثْمَانُ قَائِمًا، وَأَوَّلُ مَنْ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5287، ترقيم محمد عوامة 5223)
| حدیث نمبر: 5288 |
٥٢٨٨ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن (أبي) (١) إسحاق قال: رأيت عليا يخطب على المنبر فلم يجلس حتى فرغ (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: من [أ، جـ، ك، هـ].
(٢) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: من [أ، جـ، ك، هـ].
(٢) صحيح.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ إِسْحَاقَ، قَالَ:" رَأَيْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى فَرَغَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5288، ترقيم محمد عوامة 5224)
| حدیث نمبر: 5289 |
٥٢٨٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال: دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم (١) الحكم يخطب قاعدا فقال: انظروا إلى هذا (الحدث) (٢) يخطب قاعدا قال اللَّه تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا ⦗١٠٩⦘ انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ (٣) [الجمعة: ١١].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك] زيادة: (مكتوم).
(٢) في [د، هـ]: (الحديث)، وفي [ن]: (الخبيث).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (٨٦٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك] زيادة: (مكتوم).
(٢) في [د، هـ]: (الحديث)، وفي [ن]: (الخبيث).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (٨٦٤).
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ:" دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقَالَ: انْظُرُوا إلَى هَذَا الْحَدَثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا سورة الجمعة آية 11"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5289، ترقيم محمد عوامة 5225)
| حدیث نمبر: 5290 |
٥٢٩٠ - [حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة (قال) (١): سأله رجل: أكان النبي ﵊ يخطب قائما أو قاعدا قاله: ألست تقرأ ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك] زيادة (قال).
(٢) في [هـ]: (تكرر الخبر).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك] زيادة (قال).
(٢) في [هـ]: (تكرر الخبر).
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ:" سَأَلَهُ رَجُلٌ أَكَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا؟، قَالَ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ: وَتَرَكُوكَ قَائِمًا سورة الجمعة آية 11"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5290، ترقيم محمد عوامة 5226)