٥٠٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ:" (الغُسْلُ) (١) يَومَ الجمعةِ واجبٌ علَى كلِّ محتلمٍ" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د، هـ]: (غسل).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٨٥٨)، ومسلم (٨٤٦).

---

٥٠٨٢ - حدثنا هشيم قال أخبرنا (١) يزيد بن (أبي) (٢) زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أنْ يغْتَسْلَ أَحَدُهُمْ يَوْمَ الْجَمُعَةِ وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ طِيبٌ فَالْمَاءَ لَهُ طِيبٌ" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف يزيد، أخرجه أحمد (١٨٤٨٨)، والترمذي (١٦٥٩)، والطحاوي ١/ ١١٦، وأبو يعلى (١٦٨٤)، والطبراني في الأوسط (٨١٣)، والبغوي (٣٣٤).

---

٥٠٨٣ - حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن الأوزاعي قال: حدثنا حسان (١) بن عطية قال: حدثنا (٢) أبو الأشعث قال: حدثني أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"مَنْ غَسَلَ يَومَ الجمعةِ واغْتَسَلَ وَبَكرَ وابْتَكَرَ ومَشَى ولمْ يَرْكَبْ ⦗٦٨⦘ فَدَنَا مِنَ الإِمَامِ واسْتَمَعَ ولمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرَ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حسين).
(٢) في [جـ، ك]: (نا).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (١٦١٧٣)، وأبو داود (٣٤٥)، والترمذي (٤٩٦)، والنسائي ٣/ ٩٧، وابن حبان (٢٧٨١)، والحاكم (١/ ٢٨٢)، وابن خزيمة (١٧٦٧)، وابن ماجة (١٠٨٧)، والطبراني (٥٨٥)، والبيهقي (٣/ ٢٢٩)، والبغوي (١٠٦٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٥٦٦)، والطيالسي (١١١٤)، والطحاوي ١/ ٣٦٩، والدارمي ١/ ٣٦٣، وابن أبى عاصم (١٥٧٥).

---

٥٠٨٤ - حدثنا شريك وأبو الأحوص عن أبي إسحاق (عن) (١) يحيى بن وثاب عن ابن عمر (قال): قال رسول اللَّه ﷺ:"مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ (٢)" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [أ]: ورد (بمثله).
(٣) صحيح، لغيره، أخرجه البخاري (٨٧٧)، ومسلم (٨٤٤).

---

٥٠٨٥ - [حدثنا ابن عياش عن أبي إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي (١) ﷺ بمثله] (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) تقديم وتأخير في [أ] بين [٥٠٨٣ - ٥٠٨٤].
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٨٧٧)، ومسلم (٨٤٤).

---

٥٠٨٦ - [حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"حَقٌّ عَلَى كلِّ مُسْلِم فِي كلِّ سَبْعٍ غَسْلُ يَوْمٍ وَذلِكَ يَوْمَ الجُمُعَةِ (١)] (٢)" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [أ]: (من أتى الجمعة فليغتسل).
(٢) تقديم وتأخير في [أ] بين [٥٠٨٣ - ٥٠٨٤].
(٣) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (١٤٢٦٦)، والنسائي ٣/ ٩٣، وابن خزيمة (١٧٤٧)، وابن حبان (١٢١٩)، والطحاوي ١/ ١١٦، وابن عبد البر في التمهيد ١٠/ ٨٢، وعبد بن حميد (١٠٧٢).

---

٥٠٨٧ - حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا (١) زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن (٢) شيبة عن طلق عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي ﷺ قال:"الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ وَالحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيتِ وَغُسْلِ الجُمُعَةِ" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [ك] زيادة: (أبي).
(٣) منكر، الحديث من مناكير مصعب، أخرجه أحمد (٢٥١٩٠)، وأبو داود (٣٤٨)، وابن خزيمة (٢٥٦)، والحاكم ١/ ١٦٣، والدارقطني ١/ ١١٣، والعقيلي ٤/ ١٩٧، والبغوي (٣٣٨).

---

٥٠٨٨ - حدثنا هشيم قال: (أخبرنا) (١) يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي بالغسل يوم الجمعة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
(٢) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (٧١٣٨)، والبخاري في التاريخ ٤/ ١٦، وابن سعد ٧/ ١٥٨، والنسائي (٤/ ٢١٨)، وأبو يعلى (٢٢٦).

---

٥٠٨٩ - حدثنا عبيد اللَّه عن شيبان (عن) (١) يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل فقال عمر: (لم) (٢) تحتبسون عن الصلاة؟ فقال الرجل: ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت فقال: (والوضوء) (٣) أيضا! أَوَلم تسمعوا (أن) (٤) رسول اللَّه ﷺ كان يقول:"إِذَا رَاحَ أحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (عن)، وفي [أ، ب، هـ، د]: (بن).
(٢) في [هـ]: (له).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [أ، جـ، ك].
(٥) صحيح، أخرجه البخاري (٨٨٢)، ومسلم (٨٤٥).

---

٥٠٩٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن (سعد) (١) بن إبراهيم قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان يحدث عن رجل من الأنصار عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال:"ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كلِّ مسلمٍ: الغُسْلُ يومَ الجمعةِ والسواكُ وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (سعيد).
(٢) ظاهره الجهالة، وروي بإسقاط الرجل من الأنصار فيكون صحيحًا، وقد رجح العلماء الإسقاط، أخرجه أحمد (١٦٣٩٧ و ١٦٣٩٨)، وأبو يعلى (٧١٦٨)، ومسدد كما في المطالب (٦٩٦)، وعبد الرزاق (٢٥٩٦).

---