مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 33

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨١ - حدثنا يزيد بن هارون عن (وقاء) (١) بن (٢) إياس قال: رأيت سعيد بن جبير يصلي في الطاق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (وفاء).
(٢) زيادة في [ك]: (السائب).

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ " يُصَلِّي فِي الطَّاقِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٢ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن فطر (٢) قال: رأيت أبا رجاء يصلي في المحراب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الخباب).
(٢) في [ب، د، هـ]: (قطر)، وفي [ك]: (قطن)، وفي [أ]: (قدر)، وانظر: فتح الباري ١١/ ٢٧٩.

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ قَطَنٍ، قَالَ:" رَأَيْتُ أَبَا رَجَاءٍ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: إذا كنت في الصلاة فلا تمسح جبهتك، ولا تنفخ، ولا تحرك (الحصباء) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الحصا).
(٢) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " إِذَا كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَا تَمْسَحْ جَبْهَتَكَ وَلَا تَنْفُخْ وَلَا تُحَرِّكِ الْحَصْبَاءَ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٤ - حدثنا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال: هو من الجفاء.

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:" هُوَ مِنَ الْجَفَاءِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٥ - حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن ابن بريدة قال: كان يقال أربع من الجفاء: أن (تمسح جبهتك) (١) قبل أن (تنصرف، أو تبول قائما، أو تسمع المنادي ثم لا تجيبه أو تنفخ) (٢) في (سجودك) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (يمسح جبهته).
(٢) في [ك]: (ينصرف أو يبول قائمًا، أو يسمع المنادي ثم لا يجيبه أو ينفخ).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (سجوده).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ:" كَانَ يُقَالُ: أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ , أَوْ يَبُولَ قَائِمًا، أَوْ يَسْمَعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَا يُجِيبَهُ، أَوْ يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٦ - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كان يكره أن يمسح الرجل جبهته في الصلاة ويقول: هو من الجفاء.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ فِي الصَّلَاةِ , وَيَقُولُ:" هُوَ مِنَ الْجَفَاءِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٧ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يمسح جبهته قبل أن ينصرف.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٨ - حدثنا وكيع عن (حريث) (١) عن الشعبي في الرجل يمسح جبهته قبل أن ينصرف قال: هو (من) (٢) (الجفاء) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (جرير).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: سقط (من).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (جفاء).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حُرَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ، قَالَ: هُوَ جَفَاءٌ" ،

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٨٩ - وقال الحكم: لا بأس به.

وَقَالَ الْحَكَمُ: لَا بَأْسَ بِهِ.

محقق سعد الشثری
اعراب

٤٧٩٠ - حدثنا وكيع قال حدثنا (١) سفيان عن عاصم (بن) (٢) أبي النجود عن المسيب بن رافع قال: قال عبد اللَّه: أربع من الجفاء: أن يصلي الرجل إلى غير سترة، وأن يمسح جبهته قبل أن ينصرف، أو يبول قائما، أو يسمع المنادي ثم لا يجيبه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (حدثنا).
(٢) في [ب]: (عن).
(٣) منقطع؛ المسيب لا يروي عن عبد اللَّه.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ , وَأَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ , أَوْ يَبُولَ قَائِمًا , أَوْ يَسْمَعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَا يُجِيبَهُ"