٤٦٩١ - حدثنا وكيع عن عيسى عن نافع أن ابن عمر كان إذا حضرته الصلاة وهو في المقصورة خرج إلى المسجد (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف جدًا، عيسى منكر الحديث.
٤٦٩٢ - حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن أبي حيان الأشجعي وكان من أصحاب عبد اللَّه قال: قال (عبد اللَّه) (١): لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود وإذا رفع أحدكم رأسه والإمام ساجد فليسجد، ثم ليمكث قدر ما سبق به الإمام (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط: في [هـ]، وفي [أ]: (تكرر قال: قال عبد اللَّه). (٢) مجهول؛ لجهالة أبي حيان.
٤٦٩٣ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال عن أبي حيان قال: قال (عبد اللَّه) (١): فذكر نحوه (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، ك] زيادة (عبد اللَّه). (٢) مجهول، لجهالة أبي حيان.
٤٦٩٤ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد اللَّه (ابن) (١) الأشج عن (بسر) (٢) بن سعيد عن الحارث بن المخلّد (عن أبيه) (٣) قال: قال عمر: من رفع رأسه قبل الإمام فليعد، وليمكث حتى يرى أنه أدرك ما فاته (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د، جـ]: زياده (بن). (٢) في [أ، هـ]: (بشر). (٣) كذا في جميع النسخ، وفي سنن البيهقي ٢/ ٩٣، ومصنف عبد الرزاق (٣٧٥٨)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٨١، والطحاوي في شرح المشكل ١٤/ ٢٨، وفيه الإشارة لاختلاف الرواة في هذه اللفظة. (٤) مجهول منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، ومخلّد أبو الحارث مجهول.
٤٦٩٥ - حدثنا محمد بن (مروان) (١) المحصري عن سليمان بن كندير قال: صليت إلى جنب ابن عمر فرفعت رأسي قبل الإمام فأخذه فأعاده (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، هـ]: (هارون). (٢) حسن، محمد بن مروان وسليمان صدوقان.
٤٦٩٦ - حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا رفع رأسه قبل الإمام (والإمام ساجد) (١) فليعد فليسجد. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، ك]: (والأمام ساجد) وفي [هـ، د]: (الساجد).
٤٧٠٠ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مخارق قال: مررت بأبي ذر بالربذة (وأنا) حاج، فدخلت عليه منزله فرأيته (يصلي) (١) (يخفف) (٢) القيام قدر ما يقرأ: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ و ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾، (ويكثر) (٣) الركوع والسجود فلما قضى صلاته قلت: يا أبا ذر رأيتك (تخفف) (٤) القيام وتكثر الركوع والسجود فقال: إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجَدُ للَّهِ سَجْدَةً أَوْ يَرْكَعُ (لَهُ) (٥) رَكْعَةً إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بهَا خَطِيئَتَهُ (وَرَفَعَ) (٦) لَهُ ⦗٥١٨⦘ بِهَا (دَرَجَةً) (٧)" (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب] سقط: (يصلي). (٢) في [أ]: (يحق)، وفي [أ، جـ، ك]: (يخف). (٣) في [د]: (وتكثر). (٤) في [ب]: (تخف)، وفي [جـ، ك]: (يخف). (٥) في [ب، أ]: (إلية). (٦) في [أ، ب]: (ويرفع). (٧) في [هـ]: (درجته). (٨) مجهول؛ لجهالة مخارق، أخرجه أحمد (٢١٣٠٨) والبخاري في التاريخ ٧/ ٤٣٠، والطحاوي ١/ ٤٧٦، والبيهقي ٣/ ١٠.
