1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الصلوات
حدیث نمبر: 3249
٣٢٤٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن: أنه كان يعجبه إذا كان في سفر أن يصلي الصلاة لوقتها.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ" كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٌ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3249، ترقيم محمد عوامة 3235)

حدیث نمبر: 3250
٣٢٥٠ - حدثنا وكيع عن (معمر) (١) بن موسى عن أبي جعفر قال: قلت له: أي الصلاة أفضل؟ قال: في (أول) (٢) (الوقت) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (معمر)، وفي [أ، ب، هـ]: (عمر)، وهو: معمر بن يحيى بن سام بن موسى من رجال البخاري.
(٢) في [أ]: (أي).
(٣) في [جـ، ك]: (وقت).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" فِي أَوَّلِ وَقْتٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3250، ترقيم محمد عوامة 3236)

حدیث نمبر: 3251
٣٢٥١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن سعد قال: السهو: الترك عن الوقت (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ لحال عاصم.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ: " السَّهْوُ: التَّرْكُ عَنِ الْوَقْتِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3251، ترقيم محمد عوامة 3237)

حدیث نمبر: 3252
٣٢٥٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن (قاسم) (١) (بن) (٢) غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة: أنها سألت النبي ﷺ أي العمل أو أي الصلاة أفضل؟ فقال:"الصَّلَاةُ في أَوّلِ وَقْتِهَا" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ك]: (القاسم).
(٢) في [أ]: (عن).
(٣) ضعيف؛ لحال العمري، أخرجه أحمد (٢٧١٠٣) وأبو داود (٤٢٦)، والترمذي (١٧٥)، والحاكم ١/ ٤٣٤، وعبد الرزاق (٢٢١٧)، وابن سعد ٨/ ٣٠٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٧٤)، والعقيلي ٣/ ٤٧٥، والطبراني ٢٥/ ٢٠٧، والدارقطني ١/ ٢٤٧.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ قَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَوْ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ:" الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3252، ترقيم محمد عوامة 3238)

92. في جميع مواقيت الصلاة
حدیث نمبر: 3253
٣٢٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث (بن) (١) عياش بن ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنَيْف عن نافع بن جُبَيْر بن مطعم عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"أَمّنِي جِبْريلُ عِنْدَ البْيَتِ مَرَّتَيْنِ، فَصَلَّى بيَ الظُّهْرَ حِيَن زَالَت الشَّمْسُ وَكَانَتْ بقَدَرِ الشَّرَاك، وَصَلَّى بيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْء مِثْلَهُ، وَصَلَّى بيَ المْغَرْبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَصَلَّى بِيَ العِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، وَصَلَّى بِي الْفَجْرَ حِين حَرُمَ الطَّعَامُ والشَّرَابُ عَلى الصَّائِم، وَصَلَّى بِيَ ((مِنَ) (٢) الْغَدِ) (٣) الظُّهْرَ حَين كَانَ ظِلُّ كلِّ شَيْء مِثْلَهُ، وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْء مِثْلَيْه، وَصَلَّى بِيَ المغْرِبَ حِين أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَصَلَّى بيَ العِشَاءَ ثلُثَ اللَّيْل، وَصَلَّى بيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ التْفَتَ إليَّ ⦗١٩٤⦘ فَقَالَ: يا مُحَمَّدُ، هَذَا الوَقْتُ وَقْتُ النَّبِييَنَ قَبْلَكَ، الْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْن الْوَقْتَيْن" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (عن).
(٢) في [جـ]: زيادة.
(٣) في [ك]: (من بعد)، وفي [ب]: سقط ما بين القوسين.
(٤) حسن؛ عبد الرحمن صدوق، أخرجه أحمد (٣٠٨١)، وأبو داود (٣٩٣)، والترمذي (١٤٩)، وابن خزيمة (٣٢٥)، وابن الجارود (١٤٩)، والطبراني (١٠٧٥٣)، وعبد بن حميد (٧٠٣)، وعبد الرزاق (٢٠٢٨)، والشافعي ١/ ٥٠، والطحاوي ١/ ١٤٦، والدارقطني ١/ ٢٥٨.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا وَكِيعٌ ، قَالَ: نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِي الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِي الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِي الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى بِي مِنَ الْغَدِ، الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِي الْعِشَاءَ ثُلُثَ اللَّيْلِ، وَصَلَّى بِي الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ , هَذَا الْوَقْتُ وَقْتُ النَّبِيِّينَ قَبْلَكَ , الْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3253، ترقيم محمد عوامة 3239)

حدیث نمبر: 3254
٣٢٥٤ - حدثنا وكيع عن (بدر) (١) بن عثمان عن أبي بكر بن (أبي) (٢) موسى سمعه (منه) (٣) عن أبيه: أن سائلًا أتى النبي ﷺ فسأله (عن) (٤) مواقيت الصلاة فلم يرد (عليه) (٥) شيئا، قال: ثم أمر بلالًا (فأقام حين انشق الفجر فصلى، ثم أمره) (٦) فأقام الصلاة والقائل يقول: قد زالت الشمس، أو لم تزل، وهو كان أعلم منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، وأمره (فأقام المغرب حين وقعت الشمس، (ثم) (٧) أمره) (٨) فأقام العشاء (عند) سقوط (الشفق) (٩)، قال: ثم صلى الفجر من الغد والقائل يقول: قد طلعت الشمس، أو لم تطلع، وهو كان أعلم منهم، وصلى الظهر قريبًا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول: قد احمرت الشمس، وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق، وصلى العشاء ثلث الليل الأول، ثم ⦗١٩٥⦘ قال:"أَيْنَ السَّائِلُ عَن الْوَقْتِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْن: (وَقْتٌ)" (١٠) (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (زيد).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، هـ].
(٣) في [أ، ب، جـ، د، ك]: زيادة.
(٤) في [أ]: (من).
(٥) سقط من: [ب].
(٦) سقط من: [أ].
(٧) في [جـ، ك]: (وأمره).
(٨) سقط ما بين القوسين من: [أ].
(٩) في [هـ]: (الشمس).
(١٠) في [هـ]: (الوقت).
(١١) صحيح، أخرجه مسلم (٦١٤)، وأحمد (١٩٧٣٣).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى سَمِعَهُ مِنْهُ , عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ سَائِلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ وَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَطْلُعْ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ وَصَلَّى الظُّهْرَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْأَوَّلَ ثُمَّ قَالَ:" أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ وَقْتٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3254، ترقيم محمد عوامة 3240)

حدیث نمبر: 3255
٣٢٥٥ - حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أولَ (وَقْتِ) الظّهْرِ حِينَ (تَزوُلُ) (١) الشَّمْسُ، وَإنَّ آخِرَ وَقْتها حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وَإنَّ أَوَلَ وَقتِ الْعَصرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ، وإنَّ آخرَ وَقْتها (حينَ تَصْفَارُّ الشَّمْسُ، وَإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ المْغُرِب حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتها) (٢) حِينَ يَغِيبُ الأْفُقُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاء الآخِرَة حِينَ يَغِيبُ الأَفُقُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِها حِينَ يَنْتَصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلَعُ الفَجْرُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتهِا حَين تَطْلَعُ الشَّمْسُ" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (تزل).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٧١٧٢)، والترمذي (١٥١)، والطحاوي ١/ ١٤٩، والبيهقي ١/ ٣٧٥، والدارقطني ١/ ٢٦٢، وابن حزم في المحلى ٣/ ١٦٨.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3255، ترقيم محمد عوامة 3241)

حدیث نمبر: 3256
٣٢٥٦ - حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي المِنْهَال عن أبي (برزة) (١) قال: كان رسول اللَّه ﷺ يصلي (الهجير) (٢) (التي) (٣) (تدعونها) (٤) الأولى (حين) (٥) تدحض ⦗١٩٦⦘ الشمس، ويصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة (والشمس) (٦) حية قال: ونسيت ما قال في المغرب، قال: وكان يستحب أن يؤخر من العشاء التي تدعونها العتمة، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مرة)، وفي [جـ، هـ]: (بردة).
(٢) في [ب]: (الهجيرة).
(٣) في [أ]: (الذي).
(٤) في [أ]: (يدعونها).
(٥) في [أ]: (حتى).
(٦) في [أ، ب، ك]: (وهي).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٤٧)، ومسلم (٤٦١).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3256، ترقيم محمد عوامة 3242)

حدیث نمبر: 3257
٣٢٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو بن (الحسن) (١) عن جابر بن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يصلي الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس نقية، والمغرب إذا وجبت، والعشاء (أحيانا) (٢) يؤخرها، وأحيانا يعجل، إذا رآهم (قد) اجتمعوا عجل، وإذا رآهم (قد) (٣) أبطؤوا أخر، والصبح قال: كانوا (أو قال: كان) (٤) النبي ﷺ يصليها بغلس (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (الحسين).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [ب]: (أو كان)، وفي [أ، جـ، ك]: (أو قال).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٦٠)، ومسلم (٦٤٦).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3257، ترقيم محمد عوامة 3243)

حدیث نمبر: 3258
٣٢٥٨ - حدثنا أبو خالد عن حميد عن أنس: أن النبي ﷺ سئل عن صلاة الفجر فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر، ثم من الغد حين أسفر، ثم قال:"أين السائل؟ ما بين هذين (١) وقت" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ذين).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (١٢١١٩)، والنسائي ١/ ٢٧١، والبزار (٣٨٠/ كشف)، وأبو يعلى (٣٨٠١)، وابن عبد البر في التمهيد ٦/ ٣٣٢.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3258، ترقيم محمد عوامة 3244)


Previous    82    83    84    85    86    87    88    89    90    Next