1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الأذان والإقامة
حدیث نمبر: 2367
٢٣٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبيد اللَّه بن الوليد عن (عبد اللَّه) (١) ابن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: ما أرى (هذه الآية) (٢) (نزلت (لا) (٣) في المؤذنين: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ [فصلت: ٣٣] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عبد اللَّه)، وفي بقية النسخ: (عبيد اللَّه).
(٢) سقطت في [أ].
(٣) في [ب]: (إلا نزلت)، وفي [أ]: (إلا) مكرر.
(٤) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه، وذكر في الدر المنثور ٥/ ٧٢٤ أنه أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " مَا أَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نزلت إِلَّا فِي الْمُؤَذِّنِينَ: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ سورة فصلت آية 33"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2367، ترقيم محمد عوامة 2361)

حدیث نمبر: 2368
٢٣٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن عبيد اللَّه بن الوليد عن محمد (بن) (١) نافع عن عائشة قالت: لا أرى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ [فصلت: ٣٣] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عن)، وانظر: إعراب القرآن ٤/ ٦٠، التاريخ الكبير ١/ ٢٤٩، الثقات ٥/ ٣٧٩.
(٢) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه ومحمد، وانظر ما قبله.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " لَا أَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نزلت إِلَّا فِي الْمُؤَذِّنِينَ: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ سورة فصلت آية 33"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2368، ترقيم محمد عوامة 2362)

حدیث نمبر: 2369
٢٣٦٩ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): نا أبو أسامة قال: حدثني الحسن بن الحكم قال: حدثني (يحيى) (٢) بن عباد (أبو) (٣) هبيرة عن شيخ عن أبي هريرة ⦗٤٨٦⦘ قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"المُؤذِّن يُغْفَرُ له (مَدَّ) (٤) صَوْتِهِ، ويصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابسٍ" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [أ، ب، د، ك]: (يحيى)، وفي [جـ، هـ]: (علي).
(٣) في [أ، ب]: (ابن هبيرة).
(٤) في [أ]: (على صوته).
(٥) صحيح؛ سعيد ثقة وأبوه صحابي، أخرجه أبو نعيم في الصلاة (١٨٣)، وورد نحوه مرفوعًا بلفظ: "الموذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس" أخرجه أحمد (٧٦١١)، والبيهقي ١/ ٤٣١، والطبراني في الأوسط (١٢١)، وعبد الرزاق (١٨٦٣)، وإسحاق (١٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٧)، كما أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (١٧٧)، وأبو داود (٥١٥)، والنسائي ٢/ ١٢، وابن ماجه (٧٢٤)، وابن حبان (١٦٦٦)، والطيالسي (٢٥٤٢)، والبيهقي ١/ ٣٩٧، والبغوي (٤١١)، وابن خزيمة (٣٩٠).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو هُبَيْرَةَ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2369، ترقيم محمد عوامة 2363)

حدیث نمبر: 2370
٢٣٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا أبو (العنبس) (١) سعيد بن كثير عن أبيه عن أبي هريرة قال: ارفع صوتك بالأذان؛ فإنه يشهد لك كل شيء (سمعك) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (العميس).
(٢) في [د]: (تسمعك).
(٣) حسن؛ كثير صدوق.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: " ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَكَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2370، ترقيم محمد عوامة 2364)

حدیث نمبر: 2371
٢٣٧١ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد قال: المؤذن يشهد له كل رطب ويابس (سمعه) (١)] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (معه).
(٢) سقط الحبر من [أ].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " الْمُؤَذِّنُ يَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2371، ترقيم محمد عوامة 2365)

حدیث نمبر: 2372
٢٣٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن رجل عن ابن عمر أنه قال لرجل: (ما عملك) (١)؟ قال: الأذان، قال: نعم العمل! (عملك) (٢) يشهد لك كل شيء سمعك (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (ما علمك).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٣) مجهول.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ: " مَا عَمَلُكَ"، قَالَ: الْأَذَانُ، قَالَ:" نِعْمَ الْعَمَلُ عَمَلُكَ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَكَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2372، ترقيم محمد عوامة 2366)

37. في أذان الغلام قبل أن يحتلم
حدیث نمبر: 2373
٢٣٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن الأعمش عن إبراهيم قال: خرج علقمة وعبد الرحمن بن أبي ليلى (إلى بَدْوٍ لهم) (١) قال إبراهيم: فكان يعجبني أن عبد الرحمن بن أبي ليلى كان يأمر ابنا له (غلاما) (٢) (فيؤذن) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بدونهم)، وفي [د]: (بدوهم).
(٢) في [أ، جـ، ط، هـ]: (غلام).
(٣) في [جـ، ك]: (يؤذن)، وجاء بعدها في [أ، س]: (فأذن).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: خَرَجَ عَلْقَمَةُ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى إِلَى بَدْوٍ لَهُمْ , قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَكَانَ يُعْجِبُنِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى كَانَ " يَأْمُرُ ابْنًا لَهُ غُلَامًا فَيُؤَذِّنُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2373، ترقيم محمد عوامة 2367)

حدیث نمبر: 2374
٢٣٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس أن يؤذن الغلام قبل أن يحتلم.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2374، ترقيم محمد عوامة 2368)

حدیث نمبر: 2375
٢٣٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل الأزرق عن الشعبي قال: لا بأس أن يؤذن الغلام إذا أحسن الأذان قبل أن يحتلم.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْرَقِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلَامُ إِذَا أَحْسَنَ الْأَذَانَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2375، ترقيم محمد عوامة 2369)

38. ما يقول الرجل إذا سمع الأذان
حدیث نمبر: 2376
٢٣٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه، ويزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن (فأذن) (١) (فقال) (٢): اللَّه أكبر اللَّه أكبر (٣)، فقال ⦗٤٨٨⦘ معاوية (بن أبي سفيان) (٤)، مثل ذلك (٥)، (فقال: أشهد ألا إله إلا اللَّه، فقال معاوية مثل ذلك، فقال: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه، فقال معاوية مثل ذلك) (٦)، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم يقول (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ذكر في [أ]: (اللَّه أكبر مرة واحدة).
(٤) سقط من: [أ، خ، هـ].
(٥) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٦) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٧) صحيح، أخرجه البخاري (٦١٢)، وأحمد (١٦٨٢٨).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2376، ترقيم محمد عوامة 2370)


Previous    20    21    22    23    24    25    26    27    Next