٢٣٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليت عن (عطاء وطاووس) (١) أن عائشة كانت تؤذن وتقيم. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ورد في [أ، ب، ص، ك]: (طاووس)، وفي [هـ] (عطاء)، وسقط (عطاء و) من [أ، ب].
٢٣٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا مالك بن إسماعيل قال: نا هريم عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: تقيم المرأة إن شاءت (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
٢٣٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (١) عن هشام عن أبيه قال: ⦗٤٨١⦘ أمر النبي ﷺ بلالًا أن يؤذن يوم الفتح فوق الكعبة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [ب]: (الأحمر: سليمان بن حيان). (٢) مرسل؛ عروة من التابعين، أخرجه أبو داود في المراسيل ص (٣)، ومسدد كما في المطالب (٢٢٩).
٢٣٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن عبد اللَّه بن شقيق (١) قال: من السنة الأذان في المنارة، والإقامة في المسجد، وكان عبد اللَّه يفعله (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (سفيان). (٢) قوله من السنة، مرسل؛ عبد اللَّه بن شقيق تابعي، وأثر عبد اللَّه جيد الإسناد.
٢٣٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن جابر (عن عامر) (١) قال: (سألته) (٢) عن رجل (أراد) (٣) أن يؤذن فأقام، قال: (يعيد) (٤)، وقال سفيان: يجعله أذانا (ويقيم) (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة في [أ، ب، جـ، ك]. (٢) في [هـ]: (سألت). (٣) في [جـ]: (يريد). (٤) في [ك]: (يعيده). (٥) تكرر في [أ]: (ويقيم).
٢٣٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن (بيان) (١) عن قيس قال: قال عمر: لو (أطقت) (٢) الأذان مع (الخليفي) (٣) لأذنت (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، ك]: (بيان)، وفي [هـ]: (يمان). (٢) في [د]: (أطعت). (٣) في [أ]: (الخليف)، وفي [ب، جـ، هـ]: (الخليفا). (٤) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٩)، وابن سعد ٣/ ٢٩٠، والبيهقي ١/ ٤٢٦، ومسدد كما في المطالب (٢٣٢).
٢٣٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن (ضرار) (١) عن زاذان قال: لو يعلم الناس ما في فضل الأذان لاضطربوا عليه بالسيوف. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [ب]: (ابن مرة).
٢٣٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا شريك عن جابر عن عامر عن سعد قال: لأن (أقوى) (١) على الأذان أحب إليَّ من أن أحج وأعتمر وأجاهد (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [د]: (أقرا). (٢) ضعيف؛ لضعف جابر.
