٨٩١ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن جابر عن عامر قال: إذا رأت المرأة ما يرى الرجل؛ فلتغتسل.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَلْتَغْتَسِلْ"
|
 |
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
| حدیث نمبر: 891 |
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 891، ترقيم محمد عوامة 891)
| حدیث نمبر: 892 |
٨٩٢ - حدثنا أبو معاوية عن معرف عن إسماعيل بن رجاء عن إبراهيم قال: ليس عليها غسل، وقال (زر) (١): تغتسل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (ذر).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (ذر).
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُعَرِّفٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ" . وَقَالَ ذَرٌّ:" تَغْتَسِلُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 892، ترقيم محمد عوامة 892)
| حدیث نمبر: 893 |
٨٩٣ - حدثنا حفص عن أبي سبرة عن أبي الضحى قال: سئل (علي) (١) عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، أتغتسل؟ قال: نعم إذا رأت البلة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع؛ أبو الضحى لم يسمع عليًّا ﵁.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع؛ أبو الضحى لم يسمع عليًّا ﵁.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ؟ قَالَ:" نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْبِلَّةَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 893، ترقيم محمد عوامة 893)
| حدیث نمبر: 894 |
٨٩٤ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) قال: انا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا رأت المرأة ما يرى الرجل، ثم أنزلت؛ فلتغتسل (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) ضعيف، وأخرجه عبد الرزاق (١٠٩٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) ضعيف، وأخرجه عبد الرزاق (١٠٩٧).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ ثُمَّ أنزلت فَلْتَغْتَسِلْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 894، ترقيم محمد عوامة 894)
| حدیث نمبر: 895 |
٨٩٥ - حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا رأت الماء، فلتغتسل (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف، وانظر (٨٩٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف، وانظر (٨٩٢).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 895، ترقيم محمد عوامة 895)
| حدیث نمبر: 896 |
٨٩٦ - حدثنا عبيد اللَّه قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن معاوية بن قرة قال: إذا رأت المرأة ما يرى الرجل؛ فلتغتسل.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: " إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَلْتَغْتَسِلْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 896، ترقيم محمد عوامة 896)
102. في الرجل يدخل يده في (الإناء) وهو جنب
| حدیث نمبر: 897 |
٨٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان (ضرار) (١) ⦗١٧٨⦘ عن محارب عن ابن عمر قال: من اغترف من ماء وهو جنب؛ فما بقي منه نجس، ولا تدخل الملائكة بيتا فيه بول (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (صرار) وفي [د]: (عرار) وفي حاشية [خ]: (ابن مرة).
(٢) سند جيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (صرار) وفي [د]: (عرار) وفي حاشية [خ]: (ابن مرة).
(٢) سند جيد.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارٍ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " مَنِ اغْتَرَفَ مِنْ مَاءٍ وَهُوَ جُنُبٌ فَمَا بَقِيَ مِنْهُ نَجَسٌ وَلَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ بَوْلٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 897، ترقيم محمد عوامة 897)
| حدیث نمبر: 898 |
٨٩٨ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن: في الجنب يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها، أو الرجل يقوم من منامه فيدخل يده في الإناء (قبل أن يغسلها) (١)، قال: إن شاء توضأ، وإن شاء أهراقه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الْجُنُبِ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا أَوِ الرَّجُلِ يَقُومُ مِنْ مَنَامِهِ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا، قَالَ:" إِنْ شَاءَ تَوَضَّأَ وَإِنْ شَاءَ أَهْرَاقَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 898، ترقيم محمد عوامة 898)
| حدیث نمبر: 899 |
٨٩٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الجريري عمن سمع سعيد بن المسيب يقول: لا بأس بأن يغمس الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ , عَمَّنْ , سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: " لَا بَأْسَ بِأَنْ يَغْمِسَ الْجُنُبُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 899، ترقيم محمد عوامة 899)
| حدیث نمبر: 900 |
٩٠٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن (الجعد) (١) عن عائشة ابنة سعد قالت: كان سعد يأمر جاريته فتناوله الطهور من الجرة، فتغمس يدها (فيها) (٢)، فيقال إنها حائض، فيقول: إن حيضتها ليست في يدها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن عبد الرحمن بن أوس).
(٢) في [خ]: (فيه).
(٣) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ابن عبد الرحمن بن أوس).
(٢) في [خ]: (فيه).
(٣) صحيح.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْجَعْدِ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ قَالَتْ:" كَانَ سَعْدٌ يَأْمُرُ جَارِيَتَهُ فَتُنَاوِلُهُ الطَّهُورَ مِنَ الْجَرَّةِ فَتَغْمِسُ يَدَهَا فِيهَا فَيُقَالُ: إِنَّهَا حَائِضٌ، فَيَقُولُ:" إِنَّ حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 900، ترقيم محمد عوامة 900)