1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
حدیث نمبر: 571
٥٧١ - حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد قال: قال عمر: من نقى أنفه، أو حك إبطه، توضأ (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، ومجاهد لا يروي عن عمر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : " مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ حَكَّ إِبِطَهُ تَوَضَّأَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 571، ترقيم محمد عوامة 571)

حدیث نمبر: 572
٥٧٢ - حدثنا (خلف) (١) بن خليفة عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: ليس عليه وضوء في نتف الإبط (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (خالد).
(٢) ضعيف منقطع.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ فِي نَتْفِ الْإِبِطِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 572، ترقيم محمد عوامة 572)

حدیث نمبر: 573
٥٧٣ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن. أنه سئل عن الرجل يمس إبطه أو ينتفه؟ فلم ير به بأسا إلا أن يدميه.
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ " الرَّجُلِ يَمَسُّ إِبِطَهُ أَوْ يَنْتِفُهُ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 573، ترقيم محمد عوامة 573)

حدیث نمبر: 574
٥٧٤ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: هؤلاء يقولون: من مس إبطه أعاد الوضوء، وأنا لا أقول ذلك ولا أدري ما هذا.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: " مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ. وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا!"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 574، ترقيم محمد عوامة 574)

حدیث نمبر: 575
٥٧٥ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (عمرو) (١): أنه كان يغتسل من نتف الإبط (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (عمر).
(٢) في [د]: زيادة. (عن هشام عن يحيى بن أبي كنير عن عون بن عبد اللَّه بن عتبه والزهري أنهما قالا: من لمس الرجل إبطه أعاد الوضوء).
(٣) منقطع؛ مجاهد لا يروي عن عبد اللَّه بن عمرو، وقد أخرج عبد الرزاق (٤٠٧) والبيهقي ١/ ١٣٩ عدم انتقاض الوضوء بذلك عن ابن عمر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ" كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبِطِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 575، ترقيم محمد عوامة 575)

64. الرجل يأخذ من شعره أيتوضأ؟
حدیث نمبر: 576
٥٧٦ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن: في الرجل يأخذ من شعره ومن أظفاره بعد ما يتوضأ قال: لا شيء عليه.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 576، ترقيم محمد عوامة 576)

حدیث نمبر: 577
٥٧٧ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا حجاج عن الحكم وعطاء قالا: لا شيء عليه؛ فلم يزده إلا طهارة.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، وَعَطَاءٍ، قَالا: " لَا شَيْءَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا طَهَارَةً"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 577، ترقيم محمد عوامة 577)

حدیث نمبر: 578
٥٧٨ - حدثنا شريك عن عطاء عن سعيد بن جبير قال: هو طهور وبركة.
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " هُوَ طُهُورٌ وَبَرَكَةٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 578، ترقيم محمد عوامة 578)

حدیث نمبر: 579
٥٧٩ - حدثنا حفص بن غياث عن حفص بن (أبي داود) (١) عن عاصم قال: رأيت أبا وائل أخذ من شعره، ثم دخل المسجد، فصلى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (سليمان).
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ:" رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 579، ترقيم محمد عوامة 579)

حدیث نمبر: 580
٥٨٠ - حدثنا المحاربي عن حجاج عن أبي جعفر وعطاء والحكم والزهري قالوا: ليس عليه وضوء.
حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَعَطَاءٍ، وَالْحَكَمِ، وَالزُّهْرِيِّ، قَالُوا:" لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 580، ترقيم محمد عوامة 580)


Previous    54    55    56    57    58    59    60    61    62    Next