٣١ - [حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: لا تقبل صلاة إلا بطهور] (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط هذا الحديث من [جـ]. (٢) منقطع؛ لا رواية لأبي عبيدة عن أبيه.
٣٤ - حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير (عن أبي روح) (١) قال: ⦗١٥⦘ صلى رسول اللَّه ﷺ بأصحابه، فقرأ بسورة الروم، فتردد فيها، فلما انصرف قال:"إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور، من شهد الصلاة فليحسن الطهور" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (شبيب بن نعيم ويقال: ابن أبي روح). (٢) مرسل، أخرجه النسائي ٢/ ١٥٦، وعبد الرزاق (٢٧٢٥) والمزي ١٢/ ٣٧٢ وأحمد (١٥٨٧٢).
٣٥ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مولى رسول اللَّه ﷺ قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا يحافظ على الطهور إلا مؤمن" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع، لم يسمع سالم من ثوبان، أخرجه أحمد (٢٢٣٧٨) وابن ماجه (٢٧٧) والحاكم ١/ ١٣٠.
٣٦ - حدثنا (حسين بن علي) (١) عن زائدة عن ليث عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (عمرو) (٢) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (أبو عبد اللَّه الجعفي). (٢) في [هـ]: (عمر). (٣) ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه ابن ماجه (٢٧٨).
٣٧ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير عن زيد (عن أبي سلام) (١) عن أبي مالك الأشعري أن رسول اللَّه ﷺ كان يقول:"الطهور شطر الإيمان" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [خ]: زيادة: (عن جده أبي سلام)، وفي [هـ]: (عن ابن أبي سلام)، وفي [س]: (زيد بن أبي سلام). (٢) صحيح، أخرجه مسلم (٢٢٣).
٣٨ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق (١) عن أبي ليلى الكندي عن حجر بن عدي قال: حدثنا علي أن: الطهور شطر الإيمان (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (هو السبيعي). (٢) فيه مدلس عنعن؛ فهو منقطع حكمًا.
٣٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن شمر عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا توضأ الرجل المسلم؛ خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه، فإن جلس؛ جلس مغفورًا له" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف، أخرجه أحمد (٢٢١٧١) والطبراني (٧٥٦٠) والنسائي في الكبرى (١٠٦٤٣).
٤٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: قلت يا رسول اللَّه كيف تعرف من لم تر من أمتك؟ قال:"هم غر (محجلون) (١) بلق من آثار الوضوء" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [جـ]. (٢) ضعيف؛ رواية عاصم عن زر ضعيفة، أخرجه أحمد (٣٨٢٠) وابن ماجه (٢٨٤) وابن حبان (١٠٤٧) وأبو يعلى (٥٠٤٨).