حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! مصنف ابن ابي شيبه پہلی مرتبہ نیٹ پر محقق سعد الشثری کی تحکیم اور ترقیم عوامہ کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
نوٹ: انٹرنیٹ سپیڈ سلو ہونے کے پیش نظر ہماری آف لائن ایپس ڈاونلوڈ کر لیں۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
حدیث نمبر: 351
٣٥١ - حدثنا حفص بن غياث عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس بفضل المرأة، ما لم تكن حائضا أو جنبا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٣٩٤) والدارمي (١٠٩٥).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ مَا لَمْ تَكُنْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 351، ترقيم محمد عوامة 351)

حدیث نمبر: 352
٣٥٢ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس بفضل وضوء المرأة.
حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 352، ترقيم محمد عوامة 352)

حدیث نمبر: 353
٣٥٣ - حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان (عن) (١) عكرمة قال: لا بأس بفضل وضوء المرأة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " لَا بَأْسَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 353، ترقيم محمد عوامة 353)

حدیث نمبر: 354
٣٥٤ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء: أنه سئل عن فضل الحائض يتوضأ منه؟ قال: نعم.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ" سُئِلَ عَنْ فَضْلِ الْحَائِضِ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ، قَالَ: نَعَمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 354، ترقيم محمد عوامة 354)

حدیث نمبر: 355
٣٥٥ - حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: اغتسل بعض أزواج النبي ﷺ في جفنة، فجاء رسول اللَّه ﷺ ليغتسل منها، أو ليتوضأ، فقالت: يا رسول اللَّه إني كنت جنبا، فقال النبي ﷺ:"إن الماء لا يجنب" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مضطرب، أخرجه أحمد (٢١٠٢) وأبو داود (٦٨) والترمذي (٦٥) وابن ماجه (٣٧٠).
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَغْتَسِلَ مِنْهَا أَوْ لِيَتَوَضَّأَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 355، ترقيم محمد عوامة 355)

38. (باب) من كره أن يتوضأ بفضل وضوئها
حدیث نمبر: 356
٣٥٦ - حدثنا إسماعيل بن علية عن سليمان التيمي قال: حدثنا (أبو حاجب) (١) عن (رجل) (٢) من بني (غفار) (٣) -من أصحاب النبي ﷺ قال: نهى رسول اللَّه ﷺ أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (الغفاري).
(٢) في حاشية [خ]: (الحكم بن عمر).
(٣) في [د]: (عفان).
(٤) صحيح، أخرجه الطبراني (٣١٥٧) والبيهقي ١/ ١٩٢ والدارقطني ١/ ٥٣، وجاء مسمى الحكم ابن عمرو عند: أحمد ٥/ ٦٦ والترمذي (٦٤) وأبي داود (٨٢) وابن ماجه (٣٧٣).
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 356، ترقيم محمد عوامة 356)

حدیث نمبر: 357
٣٥٧ - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن (سوادة) (١) بن عاصم قال: انتهيت إلى الحكم الغفاري وهو بالمربد، وهو ينهاهم عن فضل طهور المرأة، فقلت: ألا حبذا صفرة ذراعيها، ألا حبذا كذا؟ فأخذ شيئا فرماه به، وقال: لك ولأصحابك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (أبو حاجب).
(٢) صحيح، أخرجه الطحاوي ١/ ٢٤.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَهُوَ بِالْمِرْبَدِ وَهُوَ يَنْهَاهُمْ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ، فَقُلْتُ:" أَلَا حَبَّذَا صُفْرَةُ ذِرَاعَيْهَا أَلَا حَبَّذَا كَذَا. فَأَخَذَ شَيْئًا فَرَمَاهُ بِهِ، وَقَالَ: لَكَ وَلِأَصْحَابِكَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 357، ترقيم محمد عوامة 357)

حدیث نمبر: 358
٣٥٨ - حدثنا وكيع عن المسعودي عن المهاجر أبي الحسن عن كلثوم بن عامر: أن جويرية (بنت) (١) الحارث توضأت، فأردت أن أتوضأ بفضل وضوئها، فنهتني (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ابنة).
(٢) مجهول؛ لجهالة كلثوم، أخرجه عبد الرزاق (٣٧٧) وأخرج البخاري في تاريخه ٧/ ٢٢٦ نحوه عن أم سلمة.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ " تَوَضَّأَتْ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوئِهَا فَنَهَتْنِي"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 358، ترقيم محمد عوامة 358)

حدیث نمبر: 359
٣٥٩ - حدثنا عبدة بن (سليمان) (١) عن (سعيد) (٢) عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن: أنهما كانا يكرهان فضل طهورها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سلمان).
(٢) في [خ، د، هـ]: (عن شعبة).
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا" كَانَا يَكْرَهَانِ فَضْلَ طَهُورِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 359، ترقيم محمد عوامة 359)

حدیث نمبر: 360
٣٦٠ - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال: نُهي أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " نُهِيَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 360، ترقيم محمد عوامة 360)


Previous    32    33    34    35    36    37    38    39    40    Next    

Developed by https://islamicurdubooks.com/
Contact us at: islamicurdubooks@gmail.com