مصنف ابن ابي شيبه، ، ، صفحہ نمبر 191

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠١ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب، وسعد بن مالك، وابن مسعود كانوا يمسحون على الخفين (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من عمر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , وَسَعْدَ بْنَ مَالِكٍ , وَابْنَ مَسْعُودٍ ," كَانُوا يَمْسَحُونَ عَلَى الْخُفَّيْنِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عمر عن المسح على الخفين؟ فقال: امسح عليهما (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ:" امْسَحْ عَلَيْهِمَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٣ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: مسح أصحاب النبي ﷺ على الخفين، فمن ترك ذلك رغبة (عنه) (١) فإنما هو من الشيطان (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (عنهم).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن الصحابة.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " مَسَحَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَمَنْ تَرَكَ ذَلِكَ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٤ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن محارب عن ابن عمر قال: اختلفت أنا وسعد بالقادسية في المسح على الخفين، فقال سعد: امسح عليهما، وأنكرت أنا ذلك، فلما قدمنا على عمر بن الخطاب (ذكر له) (١) ذلك سعد، فقال له: ألم تر أن ابن عمر ينكر المسح على الخفين، فقال: فقلت: يا أمير المؤمنين، إن سعدا يقول: امسح عليهما بعد الحدث. قال: فقال عمر: ألا بعد الحدث، ألا بعد الخراءة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ، جـ، ك]: (ذكر ذلك له).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٢٠٢) وأحمد (٨٨) وعبد الرزاق (٧٦٢).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ بِالْقَادِسِيَّةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ سَعْدٌ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا , وَأَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ سَعْدٌ فَقَالَ لَهُ: أَلَمْ تَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُنْكِرُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَعْدًا يَقُولُ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا بَعْدَ الْحَدَثِ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَلَّا بَعْدَ الْحَدَثِ، أَلَّا بَعْدَ الْخِرَاءَةِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٥ - حدثنا هشيم قال: أنا يونس عن الحكم بن الأعرج قال: سألت ابن عمر عن المسح على الخفين؟ فقال: اختلفت أنا وسعد في ذلك ونحن بجلولاء فقال سعد: امسح عليهما، فأنكرت ذلك، فلما قدمنا على عمر ذكرت له ذلك، قال: (فقلت) (١) يا أمير المؤمنين إنه يقول: امسح عليهما بعد الحدث، فقال عمر: ألا بعد الخراءة (ألا بعد الحدث) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (فقال).
(٢) في [أ، خ]: حذف ما بين القوسين.
(٣) صحيح، وأخرجه عبد الرزاق (٧٦٣) وابن خزيمة (١٨٤) وانظر: [١٩٠٤].

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ فِي ذَلِكَ وَنَحْنُ بِجَلُولَاءَ فَقَالَ سَعْدٌ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا. فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّهُ يَقُولُ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا بَعْدَ الْحَدَثِ. فَقَالَ عُمَرُ:" أَلَّا بَعْدَ الْخِرَاءَةِ أَلَّا بَعْدَ الْحَدَثِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٦ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن إبراهيم عن ابن مسعود أنه كان يقول في المسح على الخفين: ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، أخرجه عبد الرزاق (٧٩٩).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ:" ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٧ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا غيلان بن عبد اللَّه مولى بني مخزوم قال: سمعت ابن عمر سأله رجل من الأنصار عن المسح على الخفين؟ فقال: ثلاثة أيام للمسافر، وللمقيم يوم وليلة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْلَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ:" ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عمرو بن الحارث قال: (صحبت) (١) ابن مسعود في سفر، فلم ينزع خفيه ثلاثًا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (خرجت مع).
(٢) صحيح يحتمل التدليس؛ هشيم مدلس، وانظر: [١٩٠٩].

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ:" صَحِبْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي سَفَرٍ فَلَمْ يَنْزِعْ خُفَّيْهِ ثَلَاثًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث قال: خرجت مع عبد اللَّه إلى المدائن، فمسح على الخفين ثلاثًا (لا ينزعهما) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، ك]: (لا ينزغه).
(٢) منقطع حكمًا؛ الأعمش مدلس، أخرجه عبد الرزاق (٨٠٠) والبيهقي ١/ ٢٧٧ ومسدد كما في المطالب (١٠٣) والطحاوي ١/ ٨٤.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ:" خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى الْمَدَائِنِ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا لَا يَنْزِعُهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩١٠ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال: قال علي: للمسافر ثلاث ليال (١)، ويوم وليلة للمقيم (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أيام و).
(٢) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٧٨٨).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : " لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثُ أَيَّامٍ وَلَيَالٍ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ"