١٧٦١ - حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال: خرجنا وفدا حتى قدمنا (على رسول اللَّه) (١) ﷺ فبايعناه، (وصلينا) (٢) معه، فجاء رجل فقال: يا رسول اللَّه ما ترى في مس الذكر في الصلاة؟ فقال:"وهل هو إلا بضعة، أو مضغة منك" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، ك]: (على نبي اللَّه). (٢) في [أ، خ، د]: (فصلينا). (٣) حسن؛ قيس بن طلق وملازم بن عمرو صدوقان، أخرجه أبو داود (١٨٢) والترمذي (٨٥) والنسائي (١٦٥) وابن حبان (١١١٩).
١٧٦٢ - حدثنا جرير عن قابوس عن (أبيه) (١) قال: سئل علي عن الرجل يمس ذكره؟ قال: لا بأس (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ]. (٢) ضعيف؛ قابوس فيه لين.
١٧٦٣ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد اللَّه بن عثمان بن (خثيم) (١) عن سعيد بن جبير قال: سألته عن مس الذكر في الصلاة؟ فقال: ما أبالي مسسته، أو أنفي. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (مصغر).
١٧٦٥ - حدثنا ابن علية عن (أبي حمزة) (١) عن إبراهيم قال: قال حذيفة: ما أبالي مسسته، أو طرف أنفي، وقال علي: ما أبالي مسسته، أو طرف أذني (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [خ]: (ميمون الأعور القصاب). (٢) منقطع ضعيف؛ أبو حمزة ضعيف وإبراهيم لم يسمع من حذيفة، تقدم أثر حذيفة برقم (١٧٥٦).
١٧٦٦ - حدثنا يحيى بن (أبي بكير) (١) عن إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح قال: قال طاوس، وسعيد بن جبير: من مس ذكره وهو لا يريد؛ فليس عليه وضوء. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ]: (يحيى بن بكير).
١٧٦٧ - حدثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أُمامة أن النبي ﷺ (سئل) (١) عن مس الذكر؟ فقال:"هل هو إلا (حذوة) (٢) منك" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (سيل) بالياء. (٢) في [أ، خ، د، هـ]: (جذوة) وفي حاشية [جـ]: (الحذوة بضم الحاء وقيل بكسرها وسكون الذال قطعة من اللحم وكذلك البضعة). (٣) ضعيف جدًا؛ جعفر متروك، أخرجه ابن ماجه (٤٨٤) وعبد الرزاق (٤٢٥).
١٧٦٨ - حدثنا حسين بن علي قال: حدثنا زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن علقمة عن عبد اللَّه أنه (سئل) (١) عن مس الذكر؟ فقال: (لا بأس به (٢) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (سيل) بالياء. (٢) في [د]: (جرير عن قابوس عن أبيه قال سئل علي عن الرجل يمس ذكره قال: لا بأس به)، وسبق. (٣) حسن؛ إبراهيم صدوق، وانظر: [١٧٥٤].
١٧٦٩ - حدثنا ابن علية عن شعبة قال: سألت الحكم عن رجل (تنخع) (١) فوقعت نخاعته في طهوره؟ فقال: يأخذها هكذا، فيطرحها. - وقال شعبة بيده، يصف أنه (يغرفها) (٢) من الإناء، فيطرحها. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [خ، د، ك]: (تنخع)، وفي [هـ]: (تنحنح) وفي [أ، خ]: (ينخع). (٢) في [أ، د، هـ]: (يغرقها).