١٤٧١ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان لا يرى الوضوء من الدم إلا ما كان سائلًا.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ" كَانَ
لَا يَرَى الْوُضُوءَ مِنَ الدَّمِ إِلَّا مَا كَانَ سَائِلًا" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1471، ترقيم محمد عوامة 1468)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٢ - حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن مجاهد: أنه سئل عن الرجل يخرج من يده الدم (ولا) (١) يجاوز الدم مكانه قال: (٢) يتوضأ.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، ك]: (فلا). (٢) في [د، ك، هـ]: زيادة (لا). حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ
الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ وَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ، قَالَ:" يَتَوَضَّأْ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1472، ترقيم محمد عوامة 1469)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٣ - حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور: أنه سأل إبراهيم عن ذلك فقال: لا يتوضأ حتى يخرج.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:
" لَا يَتَوَضَّأْ حَتَّى يَخْرُجَ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1473، ترقيم محمد عوامة 1470)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٤ - حدثنا عمر عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا برز الدم من الأنف فظهر؛ ففيه الوضوء.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1474، ترقيم محمد عوامة 1471)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٥ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه قال: سمعت الشعبي يقول: الوضوء واجب من كل دم قاطر.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ:
" الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ" ,
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1475، ترقيم محمد عوامة 1472)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٦ - قال: وسمعت الحكم يقول: من كل دم سائل.
قَالَ: وَسَمِعْتُ الْحَكَمَ، يَقُولُ: مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1476، ترقيم محمد عوامة ---)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٧ - قال أبو بكر: سمعت ابن إدريس يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: ليس الوضوء إلا من السبيلين الغائط، والبول (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [د]: (ابن جريج عن عطاء في الشجة تكون بالرجل فال: إن سال الدم فليتوضأ وإن ظهر ولم يسل فلا وضوء عليه • ابن جريج قال قال لي عطاء: توضأ من دم خرج فسال وقيح ولو نقطة يسيرة؛ إن خرج فسال ففيه الوضوء وإن بزغت ماء فسال منها دم فتوضأ • وابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال سألت عطاءً ومجاهدًا عن الجرح يكون في الإنسان فيكون منه الدم يظهر ولا يسيل فقال مجاهد: يتوضأ وقال عطاء: حتى يسيل)، انظر: مصنف عبد الرزاق (٥٤٥، ٥٤٨). قَالَ: أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ إِدْرِيسَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ:" لَيْسَ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنَ السَّبِيلَيْنِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1477، ترقيم محمد عوامة 1473)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
167. من كان يرخص فيه ولا يرى فيه وضوءا
١٤٧٨ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب: أنه أدخل أصابعه في أنفه، فخرج دم، فمسحه، فصلى ولم يتوضأ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ
" أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ دَمٌ فَمَسَحَهُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1478، ترقيم محمد عوامة 1474)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٧٩ - حدثنا شريك عن عمران بن مسلم عن مجاهد عن أبي هريرة: أنه لم يكن يرى (بالقطرة) (١) والقطرتين من الدم في الصلاة بأسًا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [د، هـ]. (٢) حسن؛ شريك صدوق. تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1479، ترقيم محمد عوامة 1475)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
١٤٨٠ - حدثنا ابن علية عن (خالد) (١) عن أبي قِلابة: [أنه كان لا يرى بأسًا بالشقاق يخرج منه الدم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ، هـ]: (مجاهد). حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّهُ" كَانَ
لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّقَاقِ يَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ" تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1480، ترقيم محمد عوامة 1476)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں